الصحابة في حجمهم الحقيقي — الصفحة ٧٤

حفصة بنت عمر بن الخطاب

حفصة صوامة قوامة فلماذا طلقها رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ؟ ! هل كان رسول الله

يريد من النساء أكثر من ذلك وهو الذي يوصينا بذات الدين ؟ ! ثم أليس

الطلاق أبغض الحلال عند الله تعالى ؟ ! فما بال الرسول يطلق دونما سبب ؟ !

وإذا كان هناك سبب فلماذا لا يذكره لنا أصحاب السير والتواريخ ؟ !

أما كون حفصة زوجة الرسول في الجنة فهو أعجب من الأول ، فمع وجود

سورة التحريم التي تتلى إلى يوم القيامة فإنا نشك في ذلك .

وعلى الحديث الثاني فيكون سبب إرجاع الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لحفصة ليس

منزلتها عند الرسول ، بل لمنزلة عمر كما يزعم الراوي .

وحفصة هذه ممن آذت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وكذبت عليه في قصة المغافير

( الثوم ) المشهورة والتي يرويها الصحاح ، كما آذت وحسدت زوجات رسول

الله الأخر كصفية بنت حي اليهودي التي تزوجها الرسول بعد خيبر بعد أن

أعتقها من الأسر ، وفي ترجمة هذه المرأة الصالحة من كتاب أسد الغابة تقرأ

على لسانها : " . . . دخل علي رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وقد بلغني عن حفصة وعائشة

كلام ، فذكرت ذلك لرسول الله ( رحمهما الله ) فقال : ألا قلت : وكيف تكونان خيرا

مني وزوجي محمد وأبي هارون وعمي موسى ؟ ! . . . " ( 1 ) .

وبهذا الكلام من رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) على لسان صفية تعلم كذب الحديث

المروي في الصحاح والمسانيد حول فضل عائشة حيث فيه : " وفضل عائشة

على النساء كفضل الثريد على باقي الطعام ؟ ! " ( 2 ) .

( 1 ) أسد الغابة 7 : 170 ترجمة صفية بنت حي بن أخطب . ( 2 ) مسند أحمد 3 : 264 و 6 : 159 .