الصحابة في حجمهم الحقيقي — الصفحة ٣٦

عدالة الصحابة

أولي العزم ( عليهم السلام ) حيث إنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم يكتسب تلك المنزلة العظيمة بالأماني بل

بأعماله ، وها هو القرآن يشير إلى هذه الحقيقة قائلا : ( ولقد أوحي إليك

وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من

الخاسرين ) ( 1 ) .

وحاشا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أن يشرك ، لكن هذا هو مقياس الله ، لا مجاملة

ولا محاباة مع أي أحد في أحكامه وشرائعه .

ثم انظر إلى قوله تعالى في سورة الحاقة : ( ولو تقول علينا بعض

الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين ) ( 2 ) .

فليس معنى كون الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) نبيا يحجزه عن العقاب إذا خرج عن

حدود الله ، فما بالك بعد هذا بالصحابة ؟ !

إن الصحابة هم أول المكلفين في الإسلام وأول المسؤولين .

فهم إذن تحت الشرع وليسوا فوقه ، وليس عندهم جواز عبور إلى الجنة ،

هيهات ليس الأمر بالأماني .

إن الصحابة في موضع خطير حيث أن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان بين أظهرهم

ولا حجة لمن تعدى حدود الله منهم غدا يوم القيامة ، فقد شاهدوا نور النبوة

وآيات الله نزلت بينهم وقد تمت عليهم الحجة والويل لمن لم ينجه كل ذلك .

( 1 ) سورة الزمر : 65 . ( 2 ) سورة الحاقة : 44 - 46 .