شهادة الأئمة ( ع ) — الصفحة ٨٧

يضر الله شيئا ، وسيجزي الله الشاكرين . ألا وإن عليا هو الموصوف

بالصبر والشكر ، ثم من بعده ولدي من صلبه . . . ) ( 1 ) .

* وبإسناد إلى ابن عباس أن عليا " عليه السلام " كان يقول في

حياة رسول الله " صلى الله عليه وآله " : إن الله " عز وجل " يقول :

* ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ، أفإن مات أو قتل

انقلبتم على أعقابكم ) * . والله لا ننقلب على أعقابنا بعد إذ هدانا الله ،

والله لئن مات أو قتل لأقاتلن على ما قاتل عليه حتى أموت ، والله

إني لأخوه وابن عمه ، ووارثه . . فمن أحق به مني ؟ ! ) ( 2 ) .

وهكذا نلاحظ إثارة الاحتمال للقتل واقعا على النبي " صلى الله

عليه وآله " . في الآية الشريفة ، وفي خطبة رسول الله " صلى الله عليه

وآله " ، وحديث أمير المؤمنين " عليه السلام " .

الإشارة الرابعة : إن الفعلين : ( سمتاه ) و ( سقتاه ) قد دخل

عليهما ضمير التثنية ( الألف ) بعد تاء التأنيث . فالألف فاعل ، والهاء

ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، عائد بالمعنى

( 1 ) الإحتجاج 1 : 62 . ( 2 ) تفسير نور الثقلين ، للمحدث الشيخ العروسي الحويزي 1 : 401 ح 389 ، عن أمالي الشيخ الطوسي .