شهادة الأئمة ( ع ) — الصفحة ١٣

الإرجاف ، وليس إلى تيقنه سبيل ) ( 1 ) .

نقل ذلك الشيخ المجلسي " قدس سره " ثم علق عليه بقوله : أقول :

مع ورود الأخبار الكثيرة الدالة عموما على هذا الأمر ، والأخبار

المخصوصة الدالة على شهادة أكثرهم وكيفيتها - كما سيأتي في أبواب

تواريخ وفاتهم " عليهم السلام " - لا سبيل إلى الحكم برده وكونه من

الإرجاف . نعم ليس فيمن سوى أمير المؤمنين وفاطمة والحسن

والحسين وموسى بن جعفر وعلي بن موسى " عليهم السلام " أخبار

متواترة توجب القطع بوقوعه ، بل إنما تورث الظن القوي بذلك ، ولم

يقم دليل على نفيه ، وقرائن أحوالهم وأحوال مخالفيهم شاهدة بذلك ،

لا سيما فيمن مات في حبسهم وتحت يدهم . ولعل مراده [ أي الشيخ

المفيد ] " رحمه الله " أيضا نفي التواتر والقطع ، لا رد الأخبار ) .

ثم بعد ذكر خبري مولانا الإمام الحسن المجتبى عليه أفضل الصلاة

والسلام : ما منا إلا مقتول أو مسموم ، و : ما منا إلا مسموم أو مقتول )

قال الشيخ المجلسي " رضوان الله عليه " :

- سيأتي تمام الخبرين في أبواب تاريخه " عليه السلام " إن شاء الله

تعالى " ، وسيأتي في أبواب وفاة كل منهم " عليهم السلام " ما يدل

( 1 ) تصحيح الاعتقاد بصواب الانتقاد ، أو شرح عقائد الصدوق : 110 ، 111 .