توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٣٨٢

شرايط واجب شدن زكاة

ونقره باشد ، اگر چه أول ماه دوازدهم زكات بر أو واجب مىشود ، ولى أول سال

بعد را بايد بعد از تمام شدن ماه دوازدهم حساب كند .

( مسأله 1865 ) : وجوب زكات در طلا ونقره ومال تجارت مشروط به آن

است كه مالك عاقل وبالغ باشد ، ولى در گندم وجو وخرما وكشمش وهمچنين

در شتر وگاو وگوسفند مشروط به بلوغ وعقل مالك نمىباشد .

( مسأله 1866 ) : زكات گندم وجو وقتي واجب مىشود كه به آنها گندم وجو

گفته شود ، وزكات كشمش وقتي واجب مىشود ، كه انگور مىباشد ، وزكات خرما

وقتي واجب مىشود كه عرب به آن تمر گويد ، ولى وقت ملاحظه نصاب ودادن

زكات در گندم وجو موقع خرمن وجدا كردن كاه آنها است ، ودر خرما وكشمش

موقع چيدن آنها است ، واين وقت را وقت خشك شدن مىنامند .

( مسأله 1867 ) : در ثبوت زكات در گندم وجو وكشمش وخرما كه در

مسأله پيش گفته شد ، بنابر أقوى معتبر نيست كه مالك بتواند در آنها تصرف

كند ، پس اگر غائب باشد ، ومال هم در دست خود يا وكيلش نباشد ، مثلا كسى

آنها را غصب كرده باشد باز هم زكات در آنها ثابت است .

( مسأله 1868 ) : در ثبوت زكات در طلا ونقره ومال التجارة كه گذشت ،

بايد مالك عاقل باشد ، اگر مالك در تمام سال يا در مقدارى از آن ديوانه باشد ،

زكات بر أو واجب نيست .

( مسأله 1869 ) : اگر صاحب گاو وگوسفند وشتر ، وطلا ونقره در

مقدارى از سال مست يا بيهوش شود ، زكات از أو ساقط نمىشود ، وهمچنين

است اگر موقع واجب شدن زكات گندم وجو وخرما وكشمش مست يا بيهوش

باشد .

( مسأله 1870 ) : در ثبوت زكات در غير گندم وجو وخرما وكشمش شرط

است كه مالك متمكن از تصرف در مال باشد ، پس اگر كسى آن را غصب كرده