توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ١٨٨

موارديكه لازم نيست بدن ولباس نمازگذار پاك باشد

آب بكشد .

( مسأله 863 ) : اگر سر سوزنى خون حيض در بدن يا لباس نمازگزار

باشد ، نماز أو باطل است وبنابر احتياط خون نجس العين مثل خوك ومردار

وحيوان حرام گوشت وخون نفاس واستحاضة نيز چنين است . ولى خونهاى

ديگر مثل خون بدن انسان يا خون حيوان حلال گوشت اگر چه در چند جاى

بدن ولباس باشد ، در صورتي كه روى هم كمتر از درهم باشد نماز خواندن با

آن اشكال ندارد .

( مسأله 864 ) : خونى كه به لباس بي آستر بريزد وبه پشت آن برسد ، يك

خون حساب مىشود ، ولى اگر پشت آن جدا خونى شود ، بايد هر كدام را جدا

حساب نمود پس اگر خونى كه در پشت وروى لباس است روى هم كمتر از

درهم باشد ، نماز با آن صحيح واگر بيشتر باشد ، نماز با آن باطل است .

( مسأله 865 ) : اگر خون روى لباسى كه آستر دارد بريزد وبه آستر آن

برسد يا به آستر بريزد وروى لباس خونى شود ، بايد هر كدام را جدا حساب

نمود مگر در صورتي كه متصل به هم باشند بطورى كه در نزد عرف يك خون

حساب شود ، پس اگر خون روى لباس وآستر كمتر از درهم باشد ، نماز با آن

صحيح واگر بيشتر باشد نماز با آن باطل است .

( مسأله 866 ) : اگر خون بدن يا لباس كمتر از درهم باشد ورطوبتى

به آن برسد كه أطراف را آلوده كند ، نماز با آن باطل است ، اگر چه خون

ورطوبتى كه به آن رسيده به اندازه درهم نباشد ، ولى اگر رطوبت فقط به خون برسد

وأطراف را آلوده نكند ، ظاهر اين است كه نماز خواندن با آن اشكال ندارد .

( مسأله 867 ) : اگر بدن يا لباس خونى نشود ، ولى بواسطة رسيدن با

رطوبت به خون نجس شود ، اگر چه مقدارى كه نجس شده كمتر از درهم باشد ،

نمىشود با آن نماز خواند .