توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ١٦

احكام آبها

به آن برسد نجس مىشود ، ولى چنانچه با فشار روى چيز نجس بريزد ، مقدارى

كه به چيز نجس رسيده نجس است ومقدارى كه نرسيده است پاك مىباشد . مثلا

اگر گلاب را از گلابدان روى دست نجس بريزند ، آنچه بدست رسيده نجس ،

وآنچه بدست نرسيده پاك است .

( مسأله 49 ) : اگر آب مضاف نجس طورى با آب كر يا جارى مخلوط

شود ، كه ديگر آب مضاف به آن نگويند پاك مىشود .

( مسأله 50 ) : آبى كه مطلق بوده ومعلوم نيست كه به حد مضاف شدن

رسيده يا نه ، مثل آب مطلق است ، يعنى چيز نجس را پاك مىكند ، ووضو وغسل

هم با آن صحيح است . وآبى كه مضاف بوده ومعلوم نيست مطلق شده يا نه مثل

آب مضاف است ، يعنى چيز نجس را پاك نمىكند ، ووضو وغسل هم با آن باطل

است .

( مسأله 51 ) : آبى كه معلوم نيست مطلق است يا مضاف ، ومعلوم نيست

كه قبلا مطلق يا مضاف بوده نجاست را پاك نمىكند ، ووضو وغسل هم با آن

باطل است . وچنانچه نجاستى به آن برسد بنابر احتياط لازم نجس مىشود اگر

چه به اندازه كر باشد .

( مسأله 52 ) : آبى كه عين نجاست مثل خون وبول به آن برسد وبو يا

رنگ يا مزه آن را تغيير دهد ، اگر چه كر يا جارى باشد نجس مىشود بلكه اگر

بو يا رنگ يا مزه آب ، بواسطة نجاستى كه بيرون آنست عوض شود ، مثلا

مردارى كه پهلوى آبست بوى آن را تغيير دهد بنابر احتياط لازم نجس مىشود .

( مسأله 53 ) : آبى كه عين نجاست مثل خون وبول در آن ريخته وبو يا

رنگ يا مزه آن را تغيير داده ، چنانچه بكر يا جارى متصل شود ، يا باران بر آن

ببارد يا باد باران را در آن بريزد ، يا آب باران از ناودان هنگام باريدن در آن

جارى شود ، ودر تمام اين صور چنانچه تغيير آن از بين برود پاك مىشود . ولى