ابن تيمية في صورته الحقيقية — الصفحة ٢٠

من كلامه في التجسيم

إن الجمود على ما يفهم من ظاهر اللفظ لأول وهلة يعد

من أكبر الخطأ ، وليس هو من شأن العرب الذين نزل القرآن

بلغتهم .

ففي قوله تعالى : * ( واعتصموا بحبل الله جميعا ) * هل قال

أحد أن الحبل هنا هو ما نفهمه من لفظ الحبل ، فعلينا أن

ننظر حبلا بأوصاف خاصة يتدلى من جهة الفوق كما يريد

الحشوية ، لنعتصم به ؟ !

إنهم أجمعوا هنا على تأويل الحبل بمعاني أخرى ،

فقالوا : هو الإسلام أو القرآن ، أو الثقلان - كتاب الله وعترة

رسوله - اللذان ورد الأمر بالتمسك بهما .

إن من ينكر ضرورة التأويل في أمثال هذه الألفاظ فقد

ارتكب جهلا وخطأ كبيرا . .

وإن من ينكر تأويل السلف لآيات الصفات فقد افترى

عليهم فرية كبيرة . . وإن من ينكر ورود ذلك في كتب

التفسير فهو كمن حفر جبا لأخيه فوقع هو فيه ! فهذه كتب

التفسير مشحونة بروايات التأويل عن الصحابة وكبار

السلف ، وباستطاعة كل من يحسن القراءة أن يقف على

ذلك ينفسه .