توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٧٢٠

" احكام قسم خوردن "

( چهارم ) قسم را به زبان بياورد ، واگر آن را بنويسد يا در قلبش قصد كند صحيح

نيست ، ولى آدم لآل اگر با اشاره قسم بخورد صحيح است .

( پنجم ) عمل كردن به قسم براي أو ممكن باشد ، واگر موقعى كه قسم مى خورد

ممكن باشد وبعدا از عمل به آن عاجز شود ، از وقتي كه عاجز مى شود قسم أو به

هم مى خورد ، وهمچنين است اگر عمل كردن به نذر يا قسم يا عهد به قدرى مشقت

پيدا كند كه نشود آن را تحمل كرد .

مسأله 2736 - اگر پدر از قسم خوردن فرزند جلوگيرى كند ، يا شوهر از قسم خوردن

زن جلوگيرى نمايد ، قسم آنان صحيح نيست .

مسأله 2737 - اگر فرزند بدون اجازه ء پدر وزن بدون اجازه ء شوهر قسم بخورد ، پدر

وشوهر مى توانند قسم آنان را به هم بزنند ، بلكه ظاهر آن است كه قسم آنان بدون

اجازه ء پدر يا شوهر صحيح نيست .

مسأله 2738 - اگر انسان از روى فراموشى يا ناچارى يا غفلت به قسم عمل نكند ،

كفاره بر أو واجب نيست ، وهمچنين است اگر اكراهش كنند كه به قسم عمل ننمايد ،

وقسمي كه آدم وسواسى مى خورد مثل اين كه مى گويد : والله الآن مشغول نماز

مى شوم ، وبه واسطهء وسواس مشغول نمى شود ، اگر وسواس أو طورى باشد كه بي

اختيار به قسم عمل نكند كفاره ندارد .

مسأله 2739 - كسى كه قسم مى خورد كه حرف من راست است چنانچه حرف أو

راست باشد قسم خوردن أو مكروه است واگر دروغ باشد حرام واز گناهان بزرگ

مى باشد ، ولى اگر براي اين كه خودش يا مسلمان ديگرى را از شر ظالمي نجات

دهد قسم دروغ بخورد اشكال ندارد ، بلكه گاهى واجب مى شود ، اما اگر بتواند

توريه كند - يعنى موقع قسم خوردن طورى نيت كند كه دروغ نشود - احتياط واجب

اين است كه توريه نمايد ، مثلا اگر ظالمي بخواهد كسى را اذيت كند واز انسان

بپرسد كه أو را ديده اى وانسان يك ساعت قبل أو را ديده باشد ، بگويد نديده أم

وقصد كند كه از پنچ دقيقه پيش نديده أم .