توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٤٨٩

4 - دروغ بستن به خدا وپيغمبر

مسأله 1604 - اگر روزه دار به گفتن يا به نوشتن يا به اشاره ومانند اينها به خدا

وپيغمبر ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وائمهء معصومين ( عليهم السلام ) عمدا خبري را به دروغ نسبت بدهد ، اگر چه

فورا بگويد دروغ گفتم يا توبه كند روزه ء أو باطل است ، ونسبت دادن به دروغ به

ساير پيغمبران على نبينا وآله وعليهم السلام بنابر احتياط واجب روزه را باطل

مى كند ، مگر اين كه آن نسبت برگردد به خداوند متعال كه در اين صورت روزه اش

باطل است ، وهمچنين است نسبت دادن به دروغ به حضرت زهراء ( عليها السلام ) ، مگر اين كه

آن نسبت برگردد به خداوند متعال وحضرت رسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وأئمة ( عليهم السلام ) ، كه در اين

صورت روزه اش باطل است .

مسأله 1605 - اگر بخواهد خبري را كه نمى داند راست يا دروغ است ودليلي بر

اعتبار آن ندارد نقل نمايد ، بنابر احتياط واجب بايد از كسى كه آن خبر را گفته ، يا مثلا

از كتابي كه آن خبر در آن نوشته شده نقل نمايد .

مسأله 1606 - اگر خبري را به اعتقاد اين كه راست است به خدا يا پيغمبر ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يا

أئمة ( عليهم السلام ) نسبت بدهد ، وبعد بفهمد دروغ بوده ، روزه اش باطل نمى شود .

مسأله 1607 - اگر بداند دروغ بستن به خدا وپيغمبر ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وأئمة ( عليهم السلام ) روزه را باطل

مى كند وچيزى را كه مى داند دروغ است به آنان نسبت دهد وبعد بفهمد آنچه را كه

گفته راست بوده ، روزه اش باطل است ، وبنابر احتياط واجب بقيهء روز را امساك

كند .

مسأله 1608 - اگر دروغى را كه ديگرى ساخته عمدا به خدا وپيغمبر ( صلى الله عليه وآله وسلم )

وأئمة ( عليهم السلام ) نسبت دهد ، روزه اش باطل مى شود ، ولى اگر از قول كسى كه آن دروغ را

ساخته نقل كند ، روزه اش باطل نمى شود .

مسأله 1609 - اگر از روزه دار بپرسند كه آيا پيغمبر ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ويا يكى از أئمة ( عليهم السلام ) چنين

مطلبي فرموده اند ، وأو جايى كه در جواب بايد بگويد : نه ، عمدا بگويد : بلى ، يا

جايى كه بايد بگويد : بلى ، عمدا بگويد : نه ، روزه اش باطل مى شود .