توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٤٠٧

مبطلات نماز

است ، اگر چه به طرف راست يا چپ نرسد ، نمازش باطل است .

واما در صورت سهو اگر به طرف راست يا چپ نرسد نماز أو صحيح است ،

واگر برسد ومتذكر شود ، در صورتي كه وقت - هر چند به مقدار يك ركعت - باقي

مانده اعاده نمايد ، واگر به اين اندازه باقي نمانده يا بعد وقت متذكر شود قضا ندارد ،

ولى اگر پشت به قبله كرده باشد بنابر احتياط واجب قضا نمايد .

مسأله 1140 - اگر عمدا سر را به قدرى بگرداند كه مواجه طرف راست يا چپ قبله

يا بيشتر باشد نمازش باطل است ، ولى اگر سر را كمي بگرداند كه نگويند روى خود

را از قبله بر گردانده نمازش باطل نمى شود ، واگر به مقدارى برگرداند كه بگويند

روى خود را از قبله بر گردانده است ولى به حد راست يا چپ قبله نرسيده باشد ، در

اين صورت چنانچه رو گرداندن عمدى باشد نماز باطل است ، واگر سهوى باشد

نماز صحيح است ، واگر سهوا سر را به قدرى بگرداند كه مواجه طرف راست يا

چپ قبله باشد ومتذكر شود ، در صورتي كه وقت

- هر چند به مقدار يك ركعت - باقي مانده بنابر احتياط واجب اعاده نمايد ، واگر به

اين اندازه باقي نمانده يا بعد وقت متذكر شود قضا ندارد ، ولى اگر سهوا پشت به

قبله كرده باشد بنابر احتياط واجب قضا نمايد .

( ششم ) ( از مبطلات نماز ) آن است كه عمدا تكلم كند به لفظي كه از دو حرف

كمتر نباشد ومفيد معنايى باشد ، چه قصد افاده ء آن معنى را داشته باشد يا نه ، مگر

اين كه جاهل قاصر باشد ، وهمچنين است - بنابر احتياط واجب - اگر دو حرف يا

بيشتر داشته باشد ومفيد معنى نباشد ، ودر هر صورت اگر سهوا بگويد نمازش

اشكال ندارد وبايد سجده ء سهو به جا آورد .

مسأله 1141 - اگر كلمه اى بگويد كه يك حرف دارد ، چنانچه آن كلمه معنى داشته

باشد - مثل ( ق ) كه در زبان عرب به معناى اين است كه نگهدارى كن - در صورتي كه

قصد معناى آن بكند ، نماز باطل مى شود ، وهمچنين است - بنابر احتياط واجب -

در صورتي كه معناى آن را بداند ، هر چند قصد معنى نكند ، ويا مفهم معنى نباشد .