توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٣٥٥

مواردى كه لازم نيست بدن ولباس نمازگزار پاك باشد

وبا آن نماز بخواند ، نماز أو باطل است .

مسأله 857 - اگر جايى از بدن يا لباس كه با زخم فاصله دارد به رطوبت زخم

نجس شود ، جايز نيست با آن نماز بخواند ، ولى اگر مقدارى از بدن يا لباس كه

معمولا به رطوبت زخم آلوده مى شود ، به رطوبت آن نجس شود ، نماز خواندن با آن

مانعى ندارد .

مسأله 858 - اگر از بواسيرى كه دانه هاى آن بيرون نباشد يا زخمى كه توى دهان

وبيني ومانند اينها است خونى به بدن يا لباس برسد ، ظاهر اين است كه مى تواند با

آن نماز بخواند ، واما خون بواسيرى كه دانه هاى آن بيرون است بدون اشكال نماز

خواندن با آن جايز است .

مسأله 859 - كسى كه بدنش زخم است ، اگر در بدن يا لباس خود خونى ببيند كه

به مقدار درهم يا بيشتر از آن است ونداند از زخم است يا خون ديگر ، جايز نيست

با آن نماز بخواند .

مسأله 860 - اگر چند زخم در بدن باشد وبه طورى نزديك هم باشند كه يك

زخم حساب شود ، تا وقتي همه خوب نشده اند نماز خواندن با خون آنها اشكال

ندارد ، ولى اگر به قدرى از هم دور باشند كه هر كدام يك زخم حساب شود ، هر

كدام كه خوب شد بايد براي نماز بدن ولباس را از خون آن در صورتي كه از يك

درهم كمتر نباشد آب بكشد .

مسأله 861 - اگر سر سوزنى خون حيض يا سگ يا خوك يا كافر غير كتابي يا مردار

يا حيوان حرام گوشت در بدن يا لباس نمازگزار باشد ، نماز أو باطل است ، وبنابر

احتياط واجب خون نفاس واستحاضة نيز چنين است ، ولى خونهاى ديگر مثل

خون بدن انساني كه نجس العين نيست ، يا خون حيوان حلال گوشت ، اگر چه در

چند جاى بدن ولباس باشد ، در صورتي كه روى هم كمتر از درهم باشد ، نماز

خواندن با آن اشكال ندارد .

مسأله 862 - خونى كه به لباس بي آستر بريزد وبه پشت آن برسد ، يك خون

حساب مى شود ، ولى اگر پشت آن جدا خونى شود ، بايد هر كدام را يك خون