توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ١٤٥
ائمهء اثنا عشر
به آن محتاج است از آن حجت بپوشاند وعلم آنها را به أو ندهد افترايى است كه
منشأ آن نشناختن علم وقدرت وحكمت لا يتناهى است ، از اين جهت فرمود :
" وفتح بهم عن باطن ينابيع علمه " .
د : " والبسه تاج الوقار " تاج وقارى كه بر سر امام است علم وقدرت است
" فدلالة الامام فيما هي ؟ قال : في العلم واستجابة الدعوة " ( 1 ) زيرا منشأ اضطراب
وسبكى انسان جهل وعجز است وچون امام معلم كتاب خداست - وبه نص
حديث ثقلين بين أو وكتاب الله جدايى نيست ، وكتاب هم به مقتضاى ( ونزلنا
عليك الكتب تبينا لكل شئ ) ( 2 ) بيان هر چيزى است - ممكن نيست محيط به هر
علمي كه در كتاب خداست نباشد ، واين نكته از اين حديث معتبر استفاده
مى شود : " عن ابن بكير عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال كنت عنده فذكروا سليمان وما أعطي
من العلم وما أوتي من الملك ، فقال لي : وما أعطي سليمان بن داود انما كان عنده
حرف واحد من الاسم الأعظم ، وصاحبكم الذي قال الله قل كفى بالله شهيدا بيني
وبينكم ومن عنده علم الكتاب ، وكان والله عند على علم الكتاب ، فقلت : صدقت
والله ، جعلت فداك " ( 3 ) وامام با ارتباط به امر الله صاحب دعوت مستجابه است ، وبا
اين علم وقدرت ملبس به تاج وقار است .
ه : " وغشاه من نور الجبار " چون نور به اسم مقدس جبار اضافه شده ومضاف
به هر اسمى از أسماء الهى خصوصيت آن اسم را به مقتضاى اضافه كسب مى كند ،
وخداوند به اسم مقدس جبار ، جبر كننده ء هر انكسارى است " يا جابر العظم
الكسير " ( 4 ) امام از نور جبار پوشيده شده تا شكستهايى را كه بر پيكر اسلام
و
1 . بحار الأنوار ، جلد 25 ، صفحهء 124 ( پس نشانهء امام در چيست ؟ فرمود : در علم واستجابت دعوت ) 2 . سوره ء نحل ، آيهء 89 ( ونازل كرديم بر تو كتاب را بيان كننده اى براي همه چيز ) 3 . بحار الأنوار ، جلد 26 ، صفحهء 170 ( ابن بكير گفت : نزد أبى عبد الله ( عليه السلام ) بودم ، پس ياد كردند سليمان را وآنچه أو از علم وملك داده شده ، پس فرمود براي من : وچه به سليمان بن داوود داده شده ، اين است وجز اين نيست كه نزد أو يك حرف از اسم أعظم بود ، وصاحب شما آن كسى است كه خداوند فرموده : " بگو كفايت مى كند به الله كه شاهد است بين من وبين شما وآن كس كه نزد اوست علم كتاب " وبود والله نزد على علم كتاب . پس گفتم : راست گفتى والله ، فدايت شوم ) 4 . بحار الأنوار ، جلد 12 ، صفحهء 319 ( اى جبر كننده ء استخوان شكسته )