توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ١٢١

حكومت سنت

مقصود اعلان امر مهمى است وآن جز ولايت امر - از معاني مولا وولى - نيست .

3 - واحدى در أسباب النزول از أبى سعيد خدري نقل كرده است ، كه ( يا أيها

الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ، وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من

الناس ) ( 1 ) ، روز غدير خم در شأن علي بن أبي طالب نازل شده است " . ( 2 )

از اين آيهء كريمه استفاده مى شود آنچه رسول خدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) در شأن نزول آية

مأمور به تبليغ آن شده داراى دو جهت بوده است :

أول : آن كه به مرتبه اى از اهميت است كه خداوند متعال مى فرمايد : " اگر نكنى

تبليغ رسالت نكرده اى . "

دوم : آن كه در اين تبليغ خدا نگه دار تو است ، كه روشن مى شود اظهار آنچه به

تبليغ آن مأمور شده است كيد منافقينى را در پى دارد كه از أهل كتاب ، ظهور آن

حضرت وتوسعهء حكومتش را شنيده بودند وبه طمع رسيدن به اين مقام به آن

حضرت گرويده بودند ، وچنين امرى از معاني مولا جز ولايت امر أمت نخواهد

بود .

4 - خطيب بغداد از أبى هريره روايت كرده كه " گفت : كسى كه روز هجدهم

ذي الحجة را روزه بگيرد براي أو روزه ء شصت ماه نوشته مى شود ، وآن روز

غدير خم است ، چون نبي ( صلى الله عليه وسلم ) دست علي بن أبى طالب را گرفت ، گفت : آيا من

ولى مؤمنين هستم ؟ گفتند : بلى يا رسول الله ، گفت : هر كس من مولاي أو هستم

پس على مولاي اوست .

پس عمر بن الخطاب گفت : بخ بخ يا ابن أبي طالب ، صبح كردى مولاي من

ومولاي هر مسلمانى ، پس خدا نازل كرد : ( اليوم أكملت لكم دينكم ) . " ( 3 )

آنچه اكمال دين واتمام نعمت خدا به اوست ودين اسلام به أو پسنديده ء خدا

مى شود تعيين معلم ومجرى احكام خداست .

1 . سوره ء مائده ، آيهء 67 ( اى پيغمبر ابلاغ كن آنچه را فرود آمد بر تو از پروردگارت واگر نكنى نرسانده باشى پيام أو را وخدا نگه مى دارد تو را از مردم ) 2 . أسباب النزول ، صفحهء 135 3 . تاريخ بغداد ، جلد 8 ، صفحهء 290