توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٩
ياد گرفتن احكام خدا واجب است
واحاديثى كه از پيغمبر بزرگوار اسلام وأهل بيت عالىمقامشان ( صلوات الله
عليهم أجمعين ) ( كه ثقلين ناميده مىشوند ) صادر گرديده است ، ندارد .
2 - فهميدن وبدست آوردن مطالب ومعارفى كه در قرآن مجيد وأحاديث
أهل بيت مندرج است ، كار آسانى نيست واحتياج به تخصص ومهارت دارد . وتا
يك فرد در أدبيات عرب وعلوم مختلف اسلامى از قبيل تفسير قرآن
وحديث شناسى وشناخت راويان أحاديث وأصول فقه وشناخت آرا وانظار
فقهاى اسلامى ، تخصص ومهارت نداشته وبه اصطلاح - با توفيق الهى - به درجه
اجتهاد وفقاهت نرسيده باشد ، هرگز نمىتواند احكام خداوند را از منابع خود
استخراج كند ودر اختيار جامعه اسلامى بگذارد .
اكنون با توجه به آنچه كه ذكر گرديد ، لزوم رجوع به فقيهى كه راه اجتهاد را با
گستردگى مخصوصى كه دارد پيموده ، واضح ومسأله تقليد از مجتهد به حكم عقل
ومنطق ، ثابت مىگردد .
بعلاوة در مثل زمان ما ، كه ساكنان همه مناطق روى زمين با هم ارتباط نزديك
پيدا كرده‌اند ومسائل جديد فراوانى در زندگى انسانها رخ داده ومىدهد
وپديده‌هاى جديدى پديد مىآيد ، كسى مىتواند مرجع احكام الهى باشد كه عالم
به أوضاع زمان وواقف به نقشه‌هاى دشمنان اسلام نيز باشد تا بر أساس منابع غنى
وكامل وفقه پوياى اسلامى ، وظايف مسلمانان را با توجه به مقتضيات زمانها
ومكانها ، استنباط كند .
وبالأخره معيارى كه حضرت صادق ( عليه السلام ) در اين مورد ارائه فرموده
است ، اين است :
( فاما من كان من الفقهاء ، صائنا لنفسه ، حافظا لدينه ، مخالفا على هواه ، مطيعا
لأمر مولاه ، فللعوام ان يقلدوه ) .
يعنى : ( در هر عصر وزمان در ميان فقهاى اعصار وادوار ، بر مردم مسلمان لازم