مجلة تراثنا — الجزء ١، الصفحة ٨٧

بداية الهداية / الشيخ محمد علي الأنصاري

سابعا - إن العلامة القمي ( قده ) اكتفى في بعض الموارد بذكر الفصل من

دون أن يذكر له وصلا مثل ( قواطع الصلاة ) لكنه في بعض الموارد الأخر مثل

( الخمس ) و ( الزكاة ) لم يذكر حتى فصولهما بل جعل محلها بياضا ، ونحن بدورنا

أخذنا فصل ( الزكاة ) و ( الخمس ) من نسخة أخرى من كتاب ( بداية الهداية ) وذلك

من مخطوطات مكتبة آية الله العظمى السيد المرعشي النجفي ( دام ظله ) وأدرجناها في

المتن ، وذكرنا لكل فصل وصلا ، وجعلناه في التعليقة حفظا على الأمانة ، مراعين في

ذلك ذوق العلامة القمي ( قده ) وترتيبه قدر الإمكان .

وأما مقابلة النسخ فلم يكن من ضمن عملنا ، وذلك لانحصار النسخة لكتاب

( لب الوسائل ) فلم يكن هناك مورد للمقابلة ، وأما بالنسبة إلى كتاب ( بداية الهداية )

فقد كانت الحاجة تدعو إلى مراجعة النسخ الأخرى وذلك حينما كنا نشاهد عدم وفاء

العبارة ، فكنا نراجع النسخ الأخرى ونستخرج مواضع الخطأ أو السقط في العبارة .

وبالتالي جاء الكتاب في مجلدين ، أسأل الله تعالى أن ينفع به المؤمنين من

العلماء والطلبة الأجلاء خاصة المبلغين ، فإن الكتاب يحمل بين طياته دورة فقهية

وأخلاقية مطعمة بكلمات معدن الحكمة ، آل الرسول ( صلى الله عليه وعليهم وسلم )

الذين كلامهم نور ، وأمرهم رشد ، ووصيتهم التقوى ،

والحمد لله أولا وآخرا .