مجلة تراثنا — الجزء ١، الصفحة ٣٤

3 - فرق الشيعة : للنوبختي أم للأشعري ؟ / السيد محمد رضا الحسيني

أرخ الكتاب الذي سبقها في المجموعة بسنة ( 1325 ) ، وختم الكتاب الذي

يليها فيها بما يلي : ( تمت الرسالة الرجالية في الحائر الحسينية [ كذا ] على مشرفها ألف

الثناء والتحية ، بيد العاصي الجاني عبد الحميد الشريف الاصفهاني ، في شهر الرجب

من شهور سنة ( 1324 ) ) .

ومخطوطة أخرى في مكتبة ( كاشف الغطاء ) في مجموعة برقم ( 679 ) ، وتقع في

الصفحات من ( 1 ) إلى ( 44 ) ، جاء في آخرها ما يلي : ( هذا آخر ما بلغنا من نسخة

( الفرق والمقالات ) تم بحمد الله ، يوم الاثنين ، على يد راقمه الأحقر هادي خلف

المرحوم الشيخ عبد علي بن المرحوم الشيخ موسى آل الشيخ خضر ، عفي عنهم ،

آمين ) .

وتوجد مخطوطة في مكتبة ( آية الله الحكيم ) بالنجف ، في مجموعة برقم

( 1867 ) ، تقع النسخة في ( 21 ) ورقة من أولها جاء في الصفحة الأولى منها ما يلي :

( بسم الله الرحمن الرحيم ، فيه مذاهب فرق أهل الإمامة وأسماءها وذكر دلائل

مستقيمها من سقيمها ، واختلافها وعللها ، من تأليف الشيخ أبي محمد ) ، وهي بخط

سماحة الإمام العلم ، المحقق الشهير ، شيخ الشريعة الأصبهاني رحمه الله ، كتبها سنة

( 1326 ه‍ ) .

وفي آخرها ، ص ( 41 ) ما يلي : ( هذا آخر ما بلغنا من نسخة الفرق والمقالات ) .

ونسخة أخرى في مكتبة ( آية الله الحكيم ) في مجموعة برقم ( 1037 ) بخط

العلامة الشيخ محمد السماوي ، في صدر الصفحة الأولى منها بالمداد الأحمر ما يلي :

( كتاب ( الفرق في المذاهب والفرق ) ، تأليف الشيخ الجليل أبي محمد الحسن بن موسى

النوبختي ) ، وفي آخرها ص ( 62 ) بمداد الأصل ، ما يلي : ( تم الفرق بين الفرق ، للعالم

الكبير ابن نوبخت ، أبي محمد الحسن بن موسى ، على يد عبد الله الفقير ، محمد بن

الشيخ طاهر السماوي ، لليلة بقيت من ربيع الثاني ، سنة الألف والثلاثمائة والاثنين

والثلاثين من الهجرة ، على نسخة مخطوطة في بلد الكاظمين ) .

وعلى هوامشها تصحيحات بمداد أسود فاتح ، وجاء بنفس المداد في آخرها

ما يلي : ( تم صححت على نسخة في كربلا ) .

وأما المطبوعة فقد اعتمد ناشرها نسخة وصفها بما يلي : ( عنون بكتاب فيه

مذاهب فرق أهل الإمامة وأسماءها ، وذكر أهل مستقيمها من سقيمها ، واختلافها

وعللها ، تأليف أبي محمد الحسن بن موسى النوبختي ) ، وفي آخرها ما صورته : ( تم

الكتاب ، والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا وآله الطاهرين ، فرغ من كتابته

الفقير إلى الله تعالى أحمد بن الحسين العومي يوم الأحد الرابع من العشر الأول من

شهر شعبان المبارك ، من سنة أربعين وسبعمائة . . ) ( 28 ) .

وهذه جملة ما وقفت عليه أو على وصفه من النسخ المخطوطة للكتاب في

النجف .