تراجم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٤٦٥

حرف الميم

والمترجم له لم يزل في الثالث عشرة من عمره ، وتتلمذ في دروسه العالية على

الكلباسي صاحب المنهاج والسيد مير محمد الشهشهاني الأصبهاني والسيد أبو تراب

الأصبهاني والسيد محمد باقر حجة الاسلام الشفتي والشيخ عبد العلي الماسولجي

الرشتي ، وذهب في سنة 1257 إلى مواطن آبائه رشت ولاهيجان وقراهما ، وبقي بها

حتى سنة 1267 حيث استوطن قزوين إلى سنة 1287 متنقلا بين المدينة وقراها .

وينتسب من طرف الأب إلى الشيخ المفيد ومن طرف الام إلى بهاء الدين العاملي .

كان فقيها أصوليا خطيبا واعظا جامعا للعلوم عارفا ببعض العلوم الغريبة نشطا في

التأليف والتصنيف حتى صرح في أول الجزء الثالث من كتابه " دافع البلية " أن له إلى

حين تأليف ذلك الكتاب سبعمائة وعشرة مصنف منظوم ومنثور ، وكان كثير الاعتزاز

بمؤلفاته حتى أنه استنسخ بعضها أربع مرات لاهدائها إلى العلماء وقد استفدنا أسماء

طائفة منها من مقدمات كتبه ، وقد وقف أكثر من الف مجلد في سنة 1275 . توفي بعد

سنة 1290 حيث ألف فيها الجزء الثالث من كتابه " دافع البلية " .

كان كثير التنقل في بعض المدن للوعظ والارشاد ظاهرا ، ومن أسفاره إلى قزوين

في سنة 1266 ، وفي نفس السنة أيضا وعظ بمسجد ذو الفقار من مساجد أصبهان

وألف لأيام شهر رمضان من هذه السنة كتابه " روضة الأحباب " كما يصرح بذلك

في أوله وهو في ثلاثين مجلسا .

له شعر كثير بالفارسية والعربية إلا أنها ضعيفة التركيب ليست بالنمط العالي

وخاصة شعره العربي الذي لا يستحق أن يسمى شعرا ، ويتخلص في شعره الفارسي

ب‍ " عاصي " .

أجازه رواية أستاذاه السيد مير محمد الشهشهاني الأصبهاني والشيخ عبد العلي

الماسولجي الرشتي .

سمى في بعض مؤلفاته من أبنائه محمد علي وحسين علي ، ويبدو أنهما كانا من طلبة