تنزيل الآيات على الشواهد من الأبيات ، شرح شواهد الكشاف — الصفحة ٥٦٤

حرف الياء

اسم قبيلة . يقول : رب قبيلة قالت هؤلاء خولان فانكح فتاتهم ، وكأنه أجابها فقال : وكيف أنكح فتاتهم والحال

أن أكرومة الحيين خلو من الأزواج وهى أولى أن أتزوجها ، والمراد بالحيين : حي أبيها وحى أمها . والأكرومة

من الكرم كالأعجوبة من العجب . جعل هذه القبيلة لشرفها وحسن نسائها موجبة لنكاح فتاتهم ، وزاد ترغيب

المخاطب بأن كريمة الطرفين من هذه القبيلة بعد على حالها فالموجب كله موجود . وقيل إنه ذكر المانع بأن كريمة

حي أبيه وأمه لم تتزوج ، وهى أولى من أن يتزوج من الأجانب ، وفى هذا البيت عشرة أمور مذكورة في شرح

الشواهد .

( تقادم العهد من أم الوليد بنا * دهرا وصار أثاث البيت خرثيا )

في سورة مريم عند قوله تعالى ( أحسن أثاثا ورئيا ) إناث البيت ماجد من الفرش . والخرثى بضم الخاء :

أثاث البيت وأسقاطه : أي قدم العهد من هذه المرأة حتى صار الأثاث والجهاز الذي كان معها ملبوسا عتيقا .

( وتضحك منى شيخة عبشمية * كأن لم ترى قبلي أسيرا يمانيا )

في سورة طه عند قوله تعالى ( لا تخاف دركا ولا تخشى ) وقرئ لا تخف على الجواب ، وفى ( ولا تخشى )

على هذا ثلاثة أوجه : الاستئناف كأنه قيل وأنت لا تخشى : أي من شأنك أنك آمن ، وأن لا تكون الألف المنقلبة

عن الياء التي هي لام الفعل ولكن زائدة للإطلاق من أجل الفاصلة كقوله ( فأضلونا السبيلا - وتظنون بالله الظنونا )

وأن تقول مثل قوله * كأن لم ترى قبلي أسيرا يمانيا * القائل كان أسيرا محبوسا في يوم فمرت به عجوز عبشمية

كأنها لم تر قط أسيرا محبوسا قبله . والعرب سمت عبد شمس والنسبة إليه عبشمي ، وأنه أثبت الألف مع الجازم

في لم ترى لضرورة الشعر ، ونظيره قوله * ولا ترضاها ولا تملق *

وقوله : * ألم يأتيك والأنباء تنمى * وقوله : * لم تهجو ولم تدع *

والبيت لعبد يغوث بن وقاص الحارثي ، وكان أسر يوم الكلاب ، وأول القصيدة هذه الأبيات :

ألا تلوماني كفى اللوم ما بيا * فما لكما في اللوم خير ولا ليا

ألم تعلما أن الملامة نفعها * قليل وما لومي أخي من سماتيا

فيا راكبا إما عرضت فبلغن * نداماى من نجران أن لا تلاقيا

جزى الله قومي بالكلاب ملامة * صريحهم والآخرين المواليا

أبا كرب والأبهمين كليهما * وقيسا بأعلى حضر موت اليمانيا

أقول وقد شدوا لساني بنبعة * أمعشر تيم أطلقوا عن لسانيا

أمعشر تيم قد ملكتم فأسجحوا * فإن أخاكم لم يكن من بوائيا

فإن تقتلوني تقتلوني سيدا * وإن تطلقوني تحربوني ماليا

أحقا عباد الله أن لست سامعا * نشيد الرماة المغريين التآليا

وتضحك منى شيخة عبشمية * كأن لم ترى قبلي أسيرا يمانيا