تنزيل الآيات على الشواهد من الأبيات ، شرح شواهد الكشاف — الصفحة ٥٤٩

حرف النون

وليس يهلك منا سيد أبدا * إلا افتلينا غلاما سيدا فينا

إنا لنرخص يوم الروع أنفسنا * ولو نسام بها في الأمر أغلينا

بيض مفارقنا تغلى مراجلنا * نأسو بأموالنا آثار أيدينا

إنا لمن معشر أفنى أوائلهم * قول الكماة ألا أين المحامونا ؟

لو كان في الألف منا واحد فدعوا * من فارس خالهم إياه يعنونا

إذا الكماة تنحو أن يصيبهم * حد الظبات وصلناهم بأيدينا

ولا تراهم وإن جلت مصيبتهم * مع البكاة على من مات يبكونا

ويركب الكره أحيانا فيفرجه * عنا الحفاظ وأسياف تواتينا

( من يفعل الحسنات الله يشكرها * والشر بالشر عند الله مثلان )

في سورة النساء عند قوله تعالى ( أينما تكونوا يدرككم الموت ) بالرفع ، وقيل هو على حذف الفاء كأنه قيل :

فيدرككم الموت كما في البيت . والمعنى : أنه من يفعل خيرا يشكره الله ويجازيه ويضاعفه له ، ومن يفعل شرا فعل به

مثله كما قال ( وجزاء سيئة مثلها ) والبيت لكعب بن مالك الأنصاري رضي الله عنه ، وقبله :

فإنما هذه الدنيا وزينتها * كالزاد لابد يوما أنه فانى

( والله لن يصلوا إليك بجمعهم * حتى أوسد في التراب دفينا

فاصدع بأمرك ما عليك غضاضة * وأبشر بذاك وقر منك عيونا

ودعوتني وزعمت أنك ناصح * ولقد صدقت وكنت ثم أمينا

وعرضت دينا لا محالة أنه * من خير أديان البرية دينا

لولا الملامة أو حذاري سبة * لوجدتني سمحا بذاك مبينا )

في سورة الأنعام عند قوله تعالى ( وهم ينهون عنه وينأون عنه ) قائله أبو طالب ، كان ينهى قريشا عن التعرض

لرسول الله صلى الله عليه وسلم وينأى عنه ولا يؤمن به . روى أنهم اجتمعوا إلى أبى طالب وأرادوا برسول الله صلى

الله عليه وسلم سوءا فقال : والله لن يصلوا إليك الخ . فنزلت . وسدته الشئ : جعلته وسادة ، والمعنى أوسد

يميني في رمسي . وقوله سمحا بذاك : أي بذاك الدين مبينا . وصدع بالأمر : أظهره وتكلم به جهارا لفصاحته

عيونا تمييز من إطلاق الجمع على الاثنين مبالغة ، أو المراد عيون الكل : أي كأنه قيل من جهة عينك وعين كل

مسلم كما تقول لتقر عينك وعين من معك .

( رماني بأمر كنت منه ووالدي * بريئا ومن جول الطوى رماني )

هو للفرزدق . في سورة الأنعام عند قوله تعالى ( والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه ) يقال اشتبه الشيئان

وتشابها كقولك استويا وتساويا ، فإن الافتعال والتفاعل يشتركان كثيرا ، ومنه قوله ( هو أبو إسحق الصابي ) :

تشابه دمعي إذ جرى ومدامتي * فمن مثل ما في الكأس عيني تسكب

فوالله ما أدرى أبا الكأس أسبلت * دموعي أم من عبرتي كنت أشرب