تنزيل الآيات على الشواهد من الأبيات ، شرح شواهد الكشاف — الصفحة ٤٦٨

حرف القاف

ومنا الذي أعطاه بالجمع ربه * على ناقة وللملوك هباتها

نساء بنى شيبان يوم أوارة * على النار إذ تجلى له فتياتها

ونار الوسم . يقال للرجل : ما نارك أي ما سمة إبلك ، قال :

يشفون إبالهم بالنار * والنار قد تشفى من الأوار

ونار الحرب مثل لا حقيقة لها . ونار الحباحب كل نار لا أصل لها مثل ما ينقدح بين نعال الدواب وغيرها . قال

أبو حية :

وأوقدت نيران الحباحب والتقى * غضا تتراقى بينهن ولا وله

ونار اليراعة ، وهو طائر صغير إذا طار بالليل حسبته شهابا ، وضرب من الفراش إذا طار بالليل حسبته شرارة .

ونار البرق ، والعرب يسمون البرق نارا . ونار الحرتين ، كانت في بلاد عبس تخرج من الأرض فتؤذى من مر

بها وهي التي دفنها خالد بن سنان : قال :

كنار الحرتين لها زفير * تصم مسامع الرجل السميع

ونار السعالى شئ يقع للمتغرب أو المتقفر . قال :

ولله در الغول أي رفيقة * لصاحب دق خائف متقفر

أربت بلحن بعد لحن وأوقدت * حوالي نيرانا تبوخ وتزهر

والنار التي توقد بمزدلفة حتى يراها من دفع من عرفة فهي توقد إلى الآن ، وأول من أوقدها قصي انتهى كلام

العسكري ملخصا .

حكى أن نافع بن الأزرق سأل ابن عباس عن قوله تعالى ( عجل لنا قطنا ) قال : القط الجزاء ، قال :

وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال نعم ، أما سمعت قول الأعشى :

ولا الملك النعمان يوم لقيته * بنعمته يعطى القطوط ويطلق

( وسوس يدعو مخلصا رب الفلق * سرا وقد أون تأوين العقق

في الزرب لو يمضغ شريا ما بصق )

البيت لرؤبة من قصيدته الأرجوزة المشهورة . في سورة طه عند قوله تعالى ( فوسوس إليه الشيطان ) يصف

رؤبة قانصا قاعدا عند الشريعة للحمير ليرميها إذا وردت الماء . وسوس : أي الصائد يدعو مخلصا بكلام خطر

سرا ، وقد أون : يعني الحمير امتلأت بطونها من الماء فصارت كالحوامل من كثرة الشرب . والعقق : الحوامل

والواحدة عقوق . وفي المثل : أعز من بيض الأنوق والأبلق العقوق . الأنوق على فعول : طائر وهو الرخمة ،

لأنها تحرزه فلا يكاد يظفر بها لأن أوكارها في رؤوس الجبال والأماكن الصعبة البعيدة وهي تحمق مع ذلك ، قال

الكميت :

وذات اسمين والألوان شتى * تحمق وهي كيسة الحويل

مأخوذ من حاولت الشئ أرته ، والاسم الحويل ، وإنما قال ذات اسمين لأنها تسمى الرخمة والأنوق ، وأما

الأبلق العقوق فلأن الأبلق لا يكون إلا ذكرا .