تنزيل الآيات على الشواهد من الأبيات ، شرح شواهد الكشاف — الصفحة ٤٥٧

حرف العين

الرؤية بقوله تعالى ( كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ) قال : لما حجب الكفار بالسخط دل على أن الأولياء

يرونه في الرضا . " وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رؤية العباد ربهم يوم القيامة ؟ فقال : منهم من ينظر إلى

ربه في السنة مرة ، ومنهم من ينظر إلى ربه في الشهر مرة ، ومنهم من ينظر إلى ربه في الجمعة مرة ، ومنهم من ينظر

إلى ربه بكرة وعشية " رزقنا الله تعالى رؤيته في الآخرة كما رزقنا في الدنيا بكرمه معرفته . ولقد عورض ما أنشده

وأنشأه من الهذيان بأبيات ذكرها السكوني في التمييز ، وهي :

سميت جهلا صدر أمة أحمد * وذوي البصائر بالحمير الموكفه

ورميتهم عن نبعة سميتها * رمى الوليد غدا يمزق مصحفه

وزعمت أن قد شبهوه بخلقه * وتخوفوا وتستروا بالبلكفه

نطق الكتاب وأنت تنطق بالهوى * فهوى الهوى بك في المهاوي المتلفه

وجب الخسار عليك فانظر منصفا * في آية الأعراف فهي المنصفه

أترى الكليم أتى بجهل ما أتى * وأتوا شيوخك ما أتوا عن معرفه

( أنى ألم به الخيال يطيف * ومطافه لك ذكره وشغوف )

هو لكعب بن زهير عند قوله تعالى ( إن الذين اتقوا إذا مسهم طيف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون )

طيف من الشيطان : لمة منه ، من قولهم : طاف به الخيال يطيف طيفا . وأنى معناه : فكيف وأين . وألم : أي

نزل ، والإلمام : الزيارة . والشغوف : امتلاء القلب من الحب .

( للبس عباءة وتقر عيني * أحب إلي من لبس الشفوف )

في سورة هود عند قوله تعالى ( لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد ) بالنصب بإضمار أن ، كأنه قال :

لو أن لي قوة أو أويا ، وجواب لو محذوف تقديره لدفعتكم . العباء : نوع من الأكسية فيه خطوط سود .

والشفوف : الرقاق من الثياب ، والشف من الستور : الذي يرى ما خلفه . تقول : لبس ثياب خشنة من حلال بلا

رعونة وبعده تقر عيني أحب إلي من لبس ثياب تنعم وتكلف فيها سخنة عيني في المآل . قال سيبويه : التقدير

للبس عباءة وأن تقر عيني ، فهو كقوله ( أو يرسل رسولا ) في تقدير وأن يرسل رسولا ، والبيت قالته ميسون بنت

بحدل الكلبية زوجة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما وأم ابنه يزيد ، وكانت بدوية الأصل فضاقت نفسها لما

تسرى عليها فعذلها عن ذلك معاوية وقال لها : أنت في ملك عظيم وما تدرين قدره ، وكنت قبل اليوم في العباءة ،

فقالت : للبس عباءة الخ ، ومنها :

وبيت تخفق الأرياح فيه * أحب إلي من قصر منيف

وبكر تشبع الأظعان سقيا * أحب إلي من بغل زفوف

وكلب ينبح الطراق عني * أحب إلي من قط ألوف

وخرق من بني عمي نحيف * أحب إلي من جلف عليف

ولبس عباءة وتقر عيني الخ .

فما أبغي سوى وطني بديلا * فحبي ذاك من وطن شريف