تنزيل الآيات على الشواهد من الأبيات ، شرح شواهد الكشاف — الصفحة ٣٢٠

حرف الألف

وما أحسن ما قبل في ذلك لأبى حسن الباخرزي :

ولكم تمنيت الفراق مغالطا * واحتلت في استمثار غرس ودادي

وطمعت منها بالوصال لأنها * تبنى الأمور على خلاف مرادي

ومن ألطف ما قيل في طريقة ذلك :

دعوت الله أن تسمو وتعلو * علو البدر في كبد السماء

فلما أن علوت علوت عنى * وكان إذ " ا على نفسي دعائي

وبالجملة فإلى الله المشتكى من دهر إذا أساء أصر على إساءته ، ، وإن أحسن ندم من ساعته .

واو أنى أعد ذنوب دهري * لضاع القطر فيه والرمال

( طلبوا صلحنا ولات أوان * فأجبنا أن لات حين بقاء )

هو لأبى زبيد الطائي من قصيدة طويلة أولها :

خبرتنا الركبان أن قد فجرتم * وفخرتم بضربة المكاء

ولعمري لعارها كان أدنى * لكمو من تقى وحسن وفاء

فاصدقوني وقد خبرتم وقد ثنا * بت إليكم جوائب الأنباء

هل سمعتم من معشر سافهونا * ثم عاشوا صفحا ذوي غلواء

كم أزالت رماحنا من قبيل * قاتلونا بنكبة وشقاء

بعثوا حربنا عليهم وكانوا * في مقام لو أبصروا ورخاء

ثم لما تشذرت وأنافت * وتصلوا منها كريه الصلاء

طلبوا صلحنا الخ . وبعده :

ولعمرى لقد لقوا أهل بأس * يصدقون الطعان عند اللقاء

ولقد قاتلوا فما جبن القوم * عن الأمهات والآباء

وحملناهم على صعبة زو * راء يعلونها بغير وطاء

أطمعتم بأن تريقوا دمانا * ثم أنتم بنجوة في السماء

فلحى الله طالب الصلح منا * ما أطاف الخميس بالدهناء

إننا معشر شمائلنا الصبر * ودفع الأسى بحسن العزاء

ولنا فوق كل مجد لواء * فاضل في التمام كال لواء

فإذا ما استطعتموا فاقتلونا * من يصب يرتهن بغير فداء

في سورة ص عند قوله تعالى ( ولات حين مناص ) حيث قرأوا ( ولات حين مناص ) بالكسر ، ومنه البيت

ووجه الكسر في أوان أنه شبه بإذ في قوله :

نهيتك عن طلابك أم عمرو * بعافية وأنت إذا صحيح