الطريق إلى مذهب أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٨٢

خاتمة المطاف

السنن جميعهم على رواية هذه الأحاديث ثم وقوفهم منها موقف

اللا موقف ، وفهمهم فيها هو اللا فهم . حتى تلك الأحاديث

الواضحة في دلالتها على حتمية اتباع العترة اتباعا منهجيا وقفوا منها

أيضا اللا موقف فقد أثبتوها نصا ، ولكنهم لم يخرجوا منها بأي

نتيجة ، وأعجب من هؤلاء أولئك الذين يصرون إلى يومنا هذا على

ترديد مقولة ( عبد الله بن سبأ ) فهل كان عبد الله بن سبأ راوي حديث

الثقلين ؟ أم أنه روى حديث خلفاء الرسول الاثني عشر ؟ ، أم أنه

هو الذي روى حديث آية التطهير ؟ أم آية المودة في القربى ؟ ، أي

منطق هذا يريد أن يسيطر على عقول الناس بإرهابهم بأن أصل هذا

الكلام هو عبد الله بن سبأ اليهودي ( ائتوني بكتاب الله من قبل هذا أو

أثارة علم إن كنتم صادقين ) ( الأحقاف / 4 ) .