الطريق إلى مذهب أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٦٥

مناقشة الأحاديث السابقة

تتبع سبيل المفسدين ) ( الأعراف / 142 ) . إذا لقد كانت منزلة

هارون من موسى هي منزلة الخلافة على الأمة ( اخلفني في

قومي ) . ثم نص القرآن على واجبات الخلافة ( وأصلح ولا تتبع

سبيل المفسدين ) . وهل كان اختيار رسول الله ( ص ) للإمام علي ( ع ) لحمل

آيات البراءة مجرد مصادفة خاصة ، وأنه ( ص ) كان قد أرسل غيره

حاملا للرسالة ثم نزعها منه وأعطاها للإمام ؟ ، لقد كانت رسالة

البراءة كما يلي : ( أيها الناس ، إنه لا يدخل الجنة كافر ، ولا يحج

بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ، ومن كان له عهد عند

رسول الله ( ص ) فهو إلى مدته ) . إن هذه المهمة التي أرسل فيها

أمير المؤمنين علي ( ع ) هي من مهمات ( القيادة العليا ) بالتعبير

السياسي الحديث مهمة إبرام المعاهدات أو نقضها ، مهمة وضع

سيادة الدولة الإسلامية في إطارها النهائي ، ومن ثم كان اختيار

الإمام علي لهذه المهمة متلائما مع دوره المقبل في قيادة الأمة

الإسلامية في المرحلة المقبلة ، وإنه في هذه اللحظة كان يمثل ما

تعارف عليه الناس بمصطلح ( النائب الأول ) ، وهذا المعنى واضح

في كلمات الرسول ( ص ) : ( لا يؤدي عني إلا أنا أو رجل من أهل

بيتي )

أما حديث السفينة فهو يحمل المعنى نفسه الوارد في حديث