الطريق إلى مذهب أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٥٠

2 - آية المودة في القربى

في قرابتي أي تحسنوا إليهم وتبروهم ) ( 1 ) وقال السدي عن أبي

الديلم قال : ( لما جئ بعلي بن الحسين رضي الله عنه أسيرا على

درج دمشق ، قام رجل منم أهل الشام فقال : الحمد لله الذي قتلكم

واستأصلكم وقطع قرن الفتنة . فقال له علي بن الحسين رضي الله

عنه : أقرأت القرآن ؟ . قال : نعم . قال : أقرأت ال‍ ( حم ) ؟ . قال

قرأت القرآن ولم أقرأ أل حم ) ؟ قال : وإنكم لأنتم هم ؟ قال :

نعم ) ( 2 ) .

إننا ، وعند هذه النقطة من البحث بحاجة إلى أن نتوقف

لمراجعة التصور الإجمالي لقضية الإمامة قبل أن ننتقل إلى مرحلة

التحديد والقطع باستنتاجات محدودة . .

أولا . . إن قضية الإمامة ، على خطورتها القصوى ، لم تعالج

بصورة متجردة ، وإنما عولجت في إطار محاولة إخضاع النصوص

للواقع السياسي المفروض على الأمة المسلمة ، وخاصة وأن هذه

القضية تمس شرعية النظم السياسية التي حكمت المسلمين في

الصميم ، وإن أي محاولة لاستنطاق النص بصورة واضحة كانت

تمثل جريمة ( محاولة قلب نظام الحكم ) ، وهو ما كان يسمى آنئذ

( 1 ) الإمام أبي الفداء ابن كثير الدمشقي تفسير القرآن العظيم 4 / 136 . ( 2 ) ابن كثير ، تفسير القرآن الكريم ، 4 / 137 . م س .