توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٢٣٣

نماز مسافر

روز در قم وجمكران بماند بايد نماز را شكسته بخواند .

( مسأله 1334 ) مسافري كه مىخواهد ده روز در محلى بماند ، اگر از أول ، قصد

داشته بأشد كه در بين ده روز به أطراف آنجا كه به قدر حد ترخص يا بيشتر دور بأشد

برود احتياطا بين شكسته وتمام جمع نمايد .

( مسأله 1335 ) مسافري كه تصميم ندارد ده روز در محلى بماند ، مثلا قصدش أين

است كه اگر رفيقش بيايد ، يا منزل خوبى پيدا كند ، ده روز بماند ، بايد نماز را شكسته

بخواند .

( مسأله 1336 ) كسى كه تصميم دارد ، ده روز در محلى بماند . اگر احتمال بدهد كه

براي ماندن أو مانعى برسد واحتمال أو عقلائي بأشد ، بايد نماز را شكسته بخواند .

( مسأله 1337 ) اگر مسافر بداند كه مثلا ده روز يا بيشتر به آخر ماه مانده ، وقصد كند

كه تا آخر ماه در جائى بماند ، بايد نماز را تمام بخواند ، بلكه اگر نداند تا آخر ماه چقدر

مانده وقصد كند كه تا آخر ماه بماند در صورتي كه آخر ماه معلوم بأشد ، مثلا روز

جمعه است ولى مسافر نمىداند كه روز أول قصدش پنجشنبه است ، تا مدت اقامتش نه

روز بأشد يا چهار شنبه است تا ده روز بأشد ، در أين صورت نيز اگر بعدا معلوم شود كه

روز أول قصدش چهار شنبه بوده نمازش تمام است ، ودر غير أين صورت بايد نماز را

شكسته بخواند اگر چه از موقعى كه قصد كرده تا روز آخر ماه ده روز يا بيشتر بأشد .

( مسأله 1338 ) اگر مسافر قصد كند ده روز در محلى بماند چنانچه پيش از

خواندن يك نماز چهار ركعتي از ماندن منصرف شود ، يا مردد شود كه در آنجا بماند يا

بجاى ديگر برود . بايد نماز را شكسته بخواند . ولى اگر بعد از خواندن يك نماز چهار

ركعتي از ماندن منصرف شود ، يا مردد شود ، تا وقتي كه در آنجا هست ، بايد نماز را

تمام بخواند .

( مسأله 1339 ) مسافري كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر روزه بگيرد ،

وبعد از ظهر از ماندن در آنجا منصرف شود ، چنانچه يك نماز چهار ركعتي خوانده

بأشد تا وقتي كه در آنجا هست روزه‌هايش صحيح است ، وبايد نمازهاى خود را تمام