تاريخ السنة النبوية ، ثلاثون عاما بعد النبي ( ص ) — الصفحة ٣

* وقال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك في ما شجر بينهم ثم لا

يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ) ( 1 )

وإنما يكون حكم الله تعالى بيننا من خلال كتابه الكريم وما أنزله فيه من

أحكام ، وما يحكم به الكتاب فهو قضاء الله تعالى بيننا ، وإلى هذا الأمر الواضح

يرجع قبول الإمام علي عليه السلام بتحكيم كتاب الله بينه وبين البغاة . .

والأمر هكذا مع السنة النبوية ، وقد أمرنا أن نرد إليها نزاعاتنا وخلافاتنا ،

فما حكمت به فهو قضاء رسول الله ، وإلى هذا الفهم يرجع أمر الإمام علي عليه

السلام لعبد الله بن عباس حين بعثه للاحتجاج على الخوارج ، حيث أمره أن

يحاكمهم إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . . ، وكل ذلك ، صغيره

وكبيره ، ماضيه وحاضره ، رهن بحفظ السنة النبوية المطهرة الشريفة .

أمر النبي بحفظ السنة :

* قال صلى الله عليه وآله وسلم : نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه

حتى يبلغه غيره ، فرب حامل فقه ليس بفقيه ، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه

منه ( 2 )

* وكان صلى الله عليه وآله وسلم في بعض خطبه التي شحنها بالأحكام ، من

أمر ونهي وبيان ، يكرر مرارا قوله : ألا فليبلغ الشاهد الغائب كما هو ظاهر في

خطبته في حجة الوداع ، وفي خطبته بغدير خم .

( 1 ) سورة النساء 4 : 65 . ( 2 ) جامع بيان العلم : ح 160 - 175 .