صوت الحق ودعوة الصدق — الصفحة ٧٧

والكلام والأدب ويقدر نبوغهم ، وجهودهم في العلوم الإسلامية ( 1 ) . يعظم

اتصاف علمائهم بالصدق ، والورع والأمانة ، ويتعمق في آرائهم ومقالاتهم ، كما

يأخذ بها بآراء علماء طائفته بل إنه بعد التحقيق يرجح في بعض المسائل مذهب

الشيعة ( 2 ) .

وقد أعجب بكتاب ( مع الخطيب ) ( كما أشرنا إليه ) المنصفون من علماء أهل

السنة وأساتذة بعض الجامعات ، وقدروا ما فيه من التحقيقات العلمية حول صياغة

الكتاب من التحريف ، والرد العلمي على الخطيب وإيضاح غلطه في فهم كلام

العلامة الآشتياني وغيرهما كما قد قدروا ما فيه من دعوة الأمة إلى الوئام والاتحاد .

فإن كنت أردت يا أخي الاطلاع على جوهر ما اختلف فيه الشيعة ، والسنة

فلا تغتر بما يصدر عن هذه الأقلام المفترية ، وعليك بالإمعان في كتب الحديث

والتفسير والتاريخ ، والمناقب ، والفضائل ، ومثل الخصائص للنسائي ، وشواذ التنزيل

للحافظ الحاكم الحسكاني ، وانساب الأشراف للبلاذري وترجمة الإمام علي بن أبي

طالب من تاريخ ابن عساكر وتاريخ صفين لنصر بن مزاحم . والسقيفة ، والولاية ،

والغدير ، والعبقات ، والمراجعات ، والنص ، والاجتهاد

( 1 ) منهم الشيخ سليم البشري شيخ الأزهر الأسبق ، والشيخ الأكبر الشيخ محمود شلتوت شيخ الأزهر الأسبق أيضا فهما قد قدرا جهود الإمام الشيعي المفسر مؤلف التفسير القيم ( مجمع البيان ) وتفسير ( جمع الجوامع ) وكتاب ( إعلام الورى ) وكتبا على مجمع البيان تقريظا ومقدمة ، واديا حق التقدير والتعظيم والثناء عليه . ( 2 ) كالشيخ الأكبر شلتوت كما أفتى بجواز التعبد بمذهب الشيعة الإمامية في فتواه التاريخية التي استقبلها مصلحوا الأمة ، وعلمائها المخلصون ولا غرو أن نال من مقامه الرفيع مؤلف ( الشيعة والسنة ) وبالغ في الخروج عن حد الأدب - فكل إناء بالذي فيه ينضح .