صوت الحق ودعوة الصدق — الصفحة ٣٩

سياسة الحكم والإدارة في الإسلام وإلى استبداده بالأمر وعدم اعتنائه بنصيحة

الصحابة من المهاجرين والأنصار ، وكان في طليعة من أضرم . عليه نار الثورة

وحرك الناس وهيجهم عليه جماعة من الصحابة كطلحة والزبير وأم المؤمنين عايشة

( 1 ) .

نعم يذكرون حنق اليهود والمجوس على الإسلام ثم يحملون على شيعة أهل

البيت ، يجعلونهم هدفا للافتراء والبهتان ، وينسون احتراق قلوب المنافقين الذين قتل

آبائهم وأقاربهم المشركون ، في غزوة بدر وغيرها ، ودخلوا في الإسلام كرها ولم

يذهب بالإسلام حقدهم وحنقهم على نبي الإسلام على بطلة المجاهد الإمام علي ،

مثل أبي سفيان ، ومعاوية ، والحكم وابنه مروان ، وعبد الله ابن سعد بن أبي سرح ،

والوليد بن عقبة ، وغيرهم ممن اندرجوا في حاشية عثمان وكانوا معتمدين عنده .

فهو لا يدخل في أمر ولا يخرج عن أمر إلا بمشورة هؤلاء أي والله حفظ

هؤلاء شيئا وغابت عنهم أشياء .

الاستعمار والإلحاد يريدان القضاء على الفكر الشيعي في المناطق الشيعية وعلى

الفكر السني في المناطق السنية ، لأنهما أرادا القضاء على الفكر الإسلامي والشعائر

الإسلامية ، وتاريخ الإسلام ، ومناهجه ، والتزام المسلمين شيعة وسنة بأحكام

القرآن ، وحلاله وحرامه .

وهؤلاء عوضا عن أن يؤيدوا مواقف الشيعة قبال أعداء الإسلام ، ويزودوهم

ويلتحقوا في صفوفهم ، ويقدروا جهادهم ونضالهم يأتون بأسطورة عبد الله

( 1 ) يراجع في ذلك جميع التواريخ المعتبرة .