سنن النبي ( ص ) ( مع ملحقات ) — الصفحة ١٠٩

الباب الأول : في شمائله وجوامع أخلاقه ( صلى الله عليه وآله ) ( 49 حديثا )

أرسلني إليك بهدية ، لم يعطها أحدا قبلك ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما هي ؟ قال : الصبر

وأحسن منه ، قال : وما هو ؟ قال : الرضا وأحسن منه . قال : وما هو ؟ قال : الزهد

وأحسن منه . قال : وما هو ؟ قال : الإخلاص وأحسن منه . قال : وما هو ؟ قال : اليقين

وأحسن منه . قال : قلت : ما هو يا جبرئيل ؟ قال : إن مدرجة ذلك التوكل على الله

عز وجل ، فقلت : وما التوكل على الله ؟ - قال : العلم بأن المخلوق لا يضر ولا ينفع ،

ولا يعطي ولا يمنع ، واستعمال اليأس من الخلق ، فإذا كان العبد كذلك لا يعمل

لأحد سوى الله ولم يرج ولم يخف سوى الله ولم يطمع في أحد سوى الله فهذا هو

التوكل .

قال : قلت : يا جبرئيل فما تفسير الصبر ؟ قال : يصبر في الضراء كما يصبر في

السراء . وفي الفاقة كما يصبر في الغنى ، وفي البلاء كما يصبر في العافية ، فلا يشكو

حاله - بما يصيبه من البلاء .

قلت : فما تفسير القناعة ؟ قال : يقنع بما يصيبه من الدنيا ، يقنع بالقليل ويشكر

اليسير .

قلت : فما تفسير الرضا ؟ قال : الراضي لا يسخط على سيده ، أصاب من الدنيا

أم لم يصب ، ولا يرضى لنفسه باليسير من العمل .

قلت : فما تفسير الزهد ؟ قال : يحب من يحب خالقه ، ويبغض من يبغض

خالقه ، ويتحرج من حلال الدنيا ولا يلتفت إلى حرامها ، فإن حلالها حساب

وحرامها عقاب ، ويرحم جميع المسلمين كما يرحم نفسه ، ويتحرج من الكلام كما

يتحرج من الميتة التي قد اشتد نتنها ، ويتحرج من حطام الدنيا وزينتها كما يتجنب

النار أن تغشاه ، وأن يقصر أمله ، وكأن بين عينيه أجله .

قلت : يا جبرئيل فما تفسير الإخلاص ؟ قال : المخلص الذي لا يسأل الناس

شيئا حتى يجد ، وإذا وجد رضي ، وإذا بقي عنده شئ أعطاه في الله ، فإن لم يسأل

المخلوق فقد أقر لله بالعبودية ، وإذا وجد فرضي فهو عن الله راض ، والله تبارك

وتعالى عنه راض ، وإذا أعطى الله عز وجل فهو على حد الثقة بربه .