كتاب سليم بن قيس الهلالي — الجزء ١، الصفحة ٦٥

المقدمة

7 . القراءة في سنة 567 ، نص على ذلك في مفتتح الكتاب هكذا : ( أخبرني الشيخ

الفقيه أبو عبد الله محمد بن علي بن شهرآشوب قراءة عليه بحلة الجامعيين في شهور

سنة سبع وستين وخمسمائة ) .

ثم إنه وقع كثير من المناولات والقراءات قطعا مما لم يخبر بها . ولا يخفى

أن المناولة والقراءة تدلا ن على وجود نسخة الكتاب عند المناولين والمقرئين ،

وبذلك فقد اطلعنا على وجود عدة من مخطوطات الكتاب أيضا وإن لم يصل إلينا .

الأسانيد التي وصل بها كتاب سليم إلينا

إن ابن أذينة رحمه الله أول من نشر كتاب سليم ، فقد وردت أسماء سبعة أشخاص

نسخوه منه ( 1 ) وهم : ابن أبي عمير ، وحماد بن عيسى ، وعثمان بن عيسى ، ومعمر بن

راشد البصري ، وإبراهيم بن عمر اليماني ، وهمام بن نافع الصنعاني ، وعبد الرزاق بن

همام الصنعاني .

وتصل الأسانيد التي نقلت إلينا كتاب سليم إلى سبع طرق ، ثلاث منها تنتهي إلى

الشيخ الطوسي وواحدة منها إلى محمد بن صبيح وواحدة إلى ابن عقدة وواحدة إلى

الكشي وواحدة إلى الحسن بن أبي يعقوب الدينوري .

وهذه الأسانيد تنتهي إلى ثلاثة من كبار رجال العلم والحديث وهم : ابن أبي عمير

وحماد بن عيسى وعبد الرزاق بن همام ، وكانت نسخة كتاب سليم موجودة عند هؤلاء

الثلاثة ، ثم انتشر في الأقطار على أيديهم .

وفيما يلي أستعرض سلسلة الأسانيد الناقلة للكتاب وهو يكشف عن كيفية انتشار

نسخه في الأوساط العلمية والاجتماعية طيلة القرون ، فأقول :

( 1 ) راجع مشجرة الأسانيد المنتهية إلى سليم .