كتاب سليم بن قيس الهلالي — الجزء ١، الصفحة ١٨٣

علة الفرق بين أحاديث الشيعة وأحاديث مخالفيهم

ولم يزد فيه ولم ينقص ، وحفظ الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ .

وإن أمر رسول الله صلى الله عليه وآله ونهيه مثل القرآن ، ناسخ ومنسوخ ، وعام وخاص ، ومحكم

ومتشابه . وقد كان يكون من رسول الله صلى الله عليه وآله الكلام له وجهان : كلام خاص وكلام عام ،

مثل القرآن ، يسمعه من لا يعرف ما عنى الله به ومن عنى به رسول الله صلى الله عليه وآله .

وليس كل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله كان يسأله فيفهم ، وكان منهم من يسأله

ولا يستفهم حتى أن كانوا ليحبون أن يجيئ الطارئ والأعرابي فيسأل رسول الله صلى الله عليه وآله

حتى يسمعوا منه .

وكنت أدخل على رسول الله صلى الله عليه وآله كل يوم دخلة وفي كل ليلة دخلة ، فيخليني فيها

أدور معه حيث دار . وقد علم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله أنه لم يكن يصنع ذلك بأحد

من الناس غيري . وربما كان ذلك في منزلي يأتيني رسول الله صلى الله عليه وآله ، فإذا دخلت عليه في

بعض منازله خلا بي وأقام نساءه فلم يبق غيري وغيره . وإذا أتاني للخلوة في بيتي لم تقم

من عندنا فاطمة ولا أحد من ابني .

وكنت إذا سألته أجابني وإذا سكت أو نفدت مسائلي ابتدأني ، فما نزلت عليه آية من

القرآن إلا أقرأنيها وأملاها علي ، فكتبتها بخطي . ودعا الله أن يفهمني إياها ويحفظني .

فما نسيت آية من كتاب الله منذ حفظتها وعلمني تأويلها ، فحفظته وأملاه علي

فكتبته . وما ترك شيئا علمه الله من حلال وحرام أو أمر ونهي أو طاعة ومعصية كان أو

يكون إلى يوم القيامة إلا وقد علمنيه وحفظته ولم أنس منه حرفا واحدا . ثم وضع يده

على صدري ودعا الله أن يملأ قلبي علما وفهما وفقها وحكما ونورا ، وأن يعلمني

فلا أجهل ، وأن يحفظني فلا أنسى .

فقلت له ذات يوم : يا نبي الله ، إنك منذ يوم دعوت الله لي بما دعوت لم أنس شيئا

مما علمتني ، فلم تمليه علي وتأمرني بكتابته ؟ أتتخوف علي النسيان ؟ فقال : يا أخي ،

لست أتخوف عليك النسيان ولا الجهل ، وقد أخبرني الله أنه قد استجاب لي فيك وفي

شركائك الذين يكونون من بعدك .