كتاب سليم بن قيس الهلالي — الجزء ١، الصفحة ١٨٢

علة الفرق بين أحاديث الشيعة وأحاديث مخالفيهم

المحدثون أربعة

وإنما يأتيك بالحديث أربعة نفر ليس لهم خامس :

رجل منافق مظهر للإيمان متصنع بالإسلام ، لا يتأثم ولا يتحرج أن يكذب على

رسول الله صلى الله عليه وآله متعمدا . فلو علم المسلمون أنه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ،

ولكنهم قالوا : ( هذا صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله ، رآه وسمع منه وهو لا يكذب ولا يستحل

الكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله ) . وقد أخبر الله عن المنافقين بما أخبر ووصفهم بما

وصفهم فقال الله عز وجل : ( وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع

لقولهم ) ( 1 ) .

ثم بقوا بعده وتقربوا إلى أئمة الضلال والدعاة إلى النار بالزور والكذب والنفاق

والبهتان ، فولوهم الأعمال وحملوهم على رقاب الناس وأكلوا بهم من الدنيا . وإنما

الناس مع الملوك في الدنيا إلا من عصم الله . فهذا أول الأربعة .

ورجل سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله شيئا فلم يحفظه على وجهه ووهم فيه ولم يتعمد

كذبا وهو في يده يرويه ويعمل به ويقول : ( أنا سمعته من رسول الله ) . فلو علم

المسلمون أنه وهم لم يقبلوا ، ولو علم هو أنه وهم فيه لرفضه .

ورجل ثالث سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله شيئا أمر به ثم نهى عنه وهو لا يعلم ، أو سمعه

نهى عن شئ ثم أمر به وهو لا يعلم ، حفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ . فلو علم أنه

منسوخ لرفضه ، ولو علم المسلمون أنه منسوخ إذ سمعوه لرفضوه .

ورجل رابع لم يكذب على الله ولا على رسوله بغضا للكذب وتخوفا من الله

وتعظيما لرسوله صلى الله عليه وآله ولم يوهم ، بل حفظ ما سمع على وجهه فجاء به كما سمعه

( 1 ) . سورة المنافقون : الآية 4 .