كتاب سليم بن قيس الهلالي — الجزء ١، الصفحة ١٧٧

معنى الاسلام والايمان

فمن أمر بالمعروف شد ظهر المؤمن ومن نهى عن المنكر أرغم أنف الفاسق ، ومن

صدق في المواطن قضى الذي عليه ، ومن شنأ الفاسقين وغضب لله غضب الله له .

وذلك الإيمان ودعائمه وشعبه .

أدنى درجات الإيمان والكفر والضلالة

فقال له : يا أمير المؤمنين ، ما أدنى ما يكون به الرجل مؤمنا ، وأدنى ما يكون به

كافرا ، وأدنى ما يكون به ضالا ؟

قال : قد سألت فاسمع الجواب : أدنى ما يكون به مؤمنا أن يعرفه الله نفسه فيقر له

بالربوبية والوحدانية وأن يعرفه نبيه فيقر له بالنبوة وبالبلاغة . وأن يعرفه حجته في

أرضه وشاهده على خلقه فيقر له بالطاعة .

قال : يا أمير المؤمنين ، وإن جهل جميع الأشياء غير ما وصفت ؟ قال : نعم ، إذا أمر

أطاع وإذا نهي انتهى .

وأدنى ما يكون به كافرا أن يتدين بشئ فيزعم أن الله أمره به - مما نهى الله عنه - ثم

ينصبه دينا فيتبرأ ويتولى ويزعم أنه يعبد الله الذي أمره به .

وأدنى ما يكون به ضالا أن لا يعرف حجة الله في أرضه وشاهده على خلقه الذي أمر الله

بطاعته وفرض ولايته .

نص الرسول صلى الله عليه وآله على الأئمة الاثني عشر عليهم السلام

فقال : يا أمير المؤمنين ، سمهم لي . قال : الذين قرنهم الله بنفسه ونبيه فقال : ( أطيعوا

الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) . ( 1 )

قال : أوضحهم لي . قال : الذين قال رسول الله صلى الله عليه وآله في آخر خطبة خطبها ثم قبض من

يومه : ( إني قد تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وأهل بيتي ، فإن

( 1 ) . سورة النساء : الآية 59 .