كتاب سليم بن قيس الهلالي — الجزء ١، الصفحة ١٦٠

قضايا السقيفة على لسان سلمان الفارسي

فقلت : أشهد أني قد قرأت في بعض كتب الله المنزلة : ( إنك - باسمك ونسبك وصفتك -

باب من أبواب جهنم ) فقالوا لي : قل ما شئت ، أليس قد أزالها الله عن أهل هذا البيت

الذين اتخذتموهم أربابا من دون الله ؟

فقلت له : أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ، وسألته عن هذه الآية : ( فيومئذ

لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد ) ( 1 ) ، فأخبرني بأنك أنت هو .

فقال عمر : أسكت ، أسكت الله نامتك ، أيها العبد ، يا بن اللخناء

فقال علي عليه السلام : أقسمت عليك يا سلمان لما سكت .

فقال سلمان : والله لو لم يأمرني علي عليه السلام بالسكوت لخبرته بكل شئ نزل فيه ، وكل

شئ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله فيه وفي صاحبه . فلما رآني عمر قد سكت قال لي : إنك

له لمطيع مسلم .

كلمة أبي ذر بعد البيعة

فلما أن بايع أبو ذر والمقداد ولم يقولا شيئا قال عمر : يا سلمان ، ألا تكف كما كف

صاحباك ؟ والله ما أنت بأشد حبا لأهل هذا البيت منهما ولا أشد تعظيما لحقهم منهما ،

وقد كفا كما ترى وبايعا .

فقال أبو ذر : يا عمر ، أفتعيرنا بحب آل محمد وتعظيمهم ؟ لعن الله - وقد فعل - من

أبغضهم وافترى عليهم وظلمهم حقهم وحمل الناس على رقابهم ورد هذه الأمة

القهقرى على أدبارها .

فقال عمر : آمين لعن الله من ظلمهم حقهم لا والله ما لهم فيها من حق وما هم فيها

وعرض الناس إلا سواء . قال أبو ذر : فلم خاصمتم الأنصار بحقهم وحجتهم ؟

( 1 ) . سورة الفجر : الآيتان 25 و 26 . روى ابن شهرآشوب في المثالب ( مخطوط ) ص 336 : عن الباقر عليه السلام في قوله ( فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ) قال : زفر ، فلا يعذب عذابه يوم القيامة أحد من خلقه . راجع تأويل الآيات : ج 2 ص 795 .