بحوث معاصرة في الساحة الدولية — الصفحة ١١٣

لماذا كان التعقّل هو الطبيعة الأوّلية في القوانين الشرعية ؟

المحاضرة الرابعة

المحاضرة الرابعة

الحوار هو الخيار الأوّل في الفكر

الإسلامي وسيرة أهل البيت ( عليهم السلام )

محاور المحاضرة :

أوّلا : لماذا كان التعقّل هو الطبيعة الأوّلية في القوانين الشرعية ؟

ثانياً : البناء والإعمار ليس من طبيعة القوّة الغضبية .

ثالثاً : الدمار هو نتيجة إطلاق عنان القوّة الشهوية والقوّة الغضبية .

رابعاً : يجب أن نطلق عنان القوى العقلية والفكرية ، ونجعلها حاكمة على بقيّة القوى .

خامساً : التعقّل هو أنسب الخيارات للطبيعة البشرية .

سادساً : الفرق بين العقوبة والردع .

سابعاً : * ( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا ) * ( 1 ) .

ثامناً : الحوار في النزاعات القضائية .

تاسعاً : ممارسة الحكومات الدكتاتورية ، شوّهت صورة الإسلام .

عاشراً : أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وحواره مع حزب الخوارج .

لماذا كان التعقّل هو الطبيعة الأوّلية في القوانين الشرعية ؟

لماذا كان التعقّل هو الطبيعة الأوّلية في القوانين الشرعية ؟

وصل بنا البحث إلى أنّ الطبيعة الأوّلية في القوانين الشرعية هي السماحة

1 - الإسراء ( 17 ) : 15 .