السرائر — الجزء ١، الصفحة ٧٨

فيما يوجب نزح الجميع أو المراوحة وما يوجب نزح البعض

وبول بني آدم على ضربين : بول الرجال ، وبول النساء .

فبول الذكور على ثلاثة أضرب : بول ذكر بالغ ، وبول ذكر غير بالغ ، قد

أكل الطعام ، واستغنى به عن اللبن والرضاع ، وبول رضيع لم يستغن بالطعام عن

اللبن والرضاع ، فالأول : ينزح لبوله أربعون دلوا ، سواء كان مؤمنا أو كافرا أو

مستضعفا والثاني : ينزح لبوله سبع دلاء ، وقد روي ثلاث دلاء ، وهو اختيار

السيد المرتضى رضي الله عنه ( 1 ) وابن بابويه في رسالته ( 2 ) . والأول أحوط وعليه

العمل والإجماع . والثالث : ينزح لبوله دلو واحد ، وهو بول الرضيع ، وحده من

كان له من العمر دون الحولين ، سواء أكل في الحولين الطعام ، أو لم يأكل ، لأنه

في الحولين رضيع ، فغاية الرضاع الشرعي مدة الحولين ، سواء فطم فيها أو لم

يفطم ، فإذا جاوزها خرج من هذا الحد ، سواء فطم أو لم يفطم ، ودخل في القسم الثاني .

فأما بول النساء فقسم واحد ، سواء كن كبائر أو صغائر ، رضائع أو

فطائم ، ينزح لبولهن أربعون دلوا ، وحملهن على تقسيم الذكور قياس ، والقياس

متروك عند أهل البيت عليهم السلام .

فإن قيل : فمن أين نزح لبولهن أربعون دلوا ؟

قلنا : الأخبار المتواترة عن الأئمة الطاهرة : بأن ينزح لبول الإنسان أربعون

دلوا ، وهذا عموم في جنس الناس ، إلا ما أخرجه الدليل ، وهن من جملة

الناس ، والإنسان اسم جنس يقع على الذكر والأنثى بغير خلاف ، ويعضد ذلك

قوله تعالى : " إن الإنسان لفي خسر " ( 3 ) ولم يرد تعالى الرجال الذكور دون النساء .

وقال شيخنا أبو جعفر الطوسي في التبيان في تفسير قوله تعالى : " أو عجبتم

أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم " . فقال : الرجل هو إنسان ، خارج

عن حد الصبي من الذكر ، وكل رجل إنسان ، وليس كل إنسان رجلا ، لأن

( 1 ) لم نعرف موضع كلامه قدس سره . ( 2 ) رسالة ابن بابويه . مخطوطة ، لم نجدها . ( 3 ) العصر : 1 .