السرائر — الجزء ١، الصفحة ٥٥٩

تفصيل أحكام الصيد وكفارته

قيمته العرفية السوقية .

وبيض الحمام خاصة ، لا يجب على من أصابه إرسال فحولة الغنم ، ولا

الإبل في إناثها بعدد البيض ، بل يجب عليه ما ذكرناه فحسب ، لأن البيض

على ثلاثة أضرب ضرب لا يجب الإرسال فيه ، وهو بيض الحمام ، ويدخل في

الحمام ، كل مطوق يعب في شربه ، والضربان الآخران يجب فيها الإرسال ، وهو

بيض النعام ، الذي لم يتحرك فيه الفرخ ، وكذلك بيض القطا ، والقبح ،

وغير ذلك ، وسنبين حكمه عند المصير إليه إن شاء الله تعالى .

وكل من كان معه شئ من الصيد ، وأدخله الحرم ، وجب عليه تخليته ،

فإن كان معه طير ، وكان مقصوص الجناح ، فليتركه معه ، يقيم به حتى ينبت ريشه ، ثم يخليه .

وقد روي أنه لا يجوز صيد حمام الحرم ، وإن كان في الحل ( 1 ) والأصل

الإباحة ، لأنه ما حرم اصطياده ، إلا لكونه في البقعة المخصوصة التي هي الحرم ،

وإلى هذا يذهب شيخنا أبو جعفر الطوسي رحمه الله في مبسوطه ( 2 ) ومسائل خلافه

في كتاب الأطعمة ، والصيد والذبائح ( 3 ) وإلى الرواية الأولى يذهب في نهايته ( 4 ) ،

وقد قلنا ما عندنا في ذلك .

ومن نتف ريشة من حمام الحرم ، كان عليه صدقة يتصدق بها ، باليد التي

نتف بها .

ولا يجوز أن يخرج شئ من حمام الحرم من الحرم ، فمن أخرج شيئا منه ،

كان عليه رده ، فإن مات ، كان عليه قيمته .

ويكره شراء القماري وما أشبهها ، وإخراجها من مكة ، على ما روي في

( 1 ) الوسائل : كتاب الحج ، الباب 44 من أبواب كفارات الصيد . ( 2 ) المبسوط : كتاب الحج ، فصل في ذكر ما يلزم المحرم من الكفارة بما يفعله . ( وفي المصدر : ولا يجوز صيد حمام الحرم وإن كان في الحل ) . ( 3 ) الخلاف : كتاب الصيد والذبائح ، مسألة 29 . ( 4 ) النهاية : كتاب الحج ، باب ما يجب على المحرم من الكفارة .