السرائر — الجزء ١، الصفحة ٥٥٦

تفصيل أحكام الصيد وكفارته

الطيب على ضربين أحدهما يجب فيه ( 1 ) الكفارة ، والآخر على ثلاثة أضرب ( 2 ) ثم

أورد في جمله ما لا يتعلق به كفارة ، الشيح ، والقيصوم ، والأذخر ، وحبق الماء .

قال محمد بن إدريس رحمه الله : حبق الماء ، بالحاء غير المعجمة ، المفتوحة ،

والباء المنقطة من تحتها ، نقطة واحدة ، المفتوحة ، والقاف ، وهو الحندقوق ،

ويسمى الغاغ ، بالغينين المعجمتين ، وقال الجوهري ، في كتاب الصحاح :

الحبق ، بالتحريك : الفوذنج ، بالفاء المضمومة ، والواو المسكنة ، والذال المعجمة

المفتوحة ، والنون المسكنة والجيم ، وما قلناه أوضح وأبين ، وقال ابن الجزلة

المتطبب ، في كتاب منهاج البيان : هو بالفارسية فوذنج ، وقيل هو ورق الخلاف ،

وهو ثلاثة أنواع جبلي ، وبستاني ، ونهري ، وهو نبات طيب الرائحة ، حديد

الطعم ، ورقه مثل ورق الخلاف .

تفصيل أحكام الصيد وكفارته

وإذا صاد المحرم نعامة ، فقتلها ، كان عليه جزور ، فإن لم يقدر على ذلك ،

قوم الجزاء ، والمقوم عندنا هو الفداء ، دون المصيد ، وفض ثمنه على البر ، وتصدق

على كل مسكين نصف صاع ، فإن زاد ذلك على إطعام ستين مسكينا ، لم يلزمه

أكثر منه ، وكانت الزيادة له ، وإنما الواجب عليه إطعام هذه العدة ، هذا المقدار ،

وإن كان أقل من إطعام ستين مسكينا ، فقد أجزأه ، ولا يلزمه غير ذلك ، فإن لم

يقدر على إطعام ستين مسكينا ، صام عن كل نصف صاع يوما ، فإن لم يقدر

على ذلك ، صام ثمانية عشر يوما .

فإن قتل حمار وحش ، أو بقرة وحش ، كان عليه دم بقرة ، فإن لم يقدر ،

قومها وفض ثمنها ، على البر ، وأطعم كل مسكين نصف صاع ، فإن زاد ذلك

على إطعام ثلاثين مسكينا ، لم يكن عليه أكثر من ذلك ، وله أخذ الزيادة ، كما

قدمناه في النعامة ، فإن لم يقدر على ذلك أيضا ، صام عن كل نصف صاع يوما ،

( 1 ) ج : أحدهما فيه . ( 2 ) المبسوط : ج 1 ، كتاب الحج ، ص 352 .