السرائر — الجزء ١، الصفحة ٥٣١

إحرام حج التمتع وآدابه

ومتى اغتسل للإحرام ثم أكل طعاما لا يجوز للمحرم أكله ، أو لبس ثوبا لا

يجوز له لبسه لأجل الإحرام ، يستحب له إعادة الغسل .

ولا بأس أن يلبس المحرم ، أكثر من ثوبي إحرامه ، ثلاثة ، أو أربعة ، أو أكثر

من ذلك ، إذا اتقى بها الحر ، أو البر ، ولا بأس أيضا أن يغير ثيابه ، وهو محرم .

فإذا دخل إلى مكة ، وأراد الطواف ، فالأفضل له أن لا يطوف إلا في ثوبيه ،

اللذين أحرم فيهما .

وأفضل الثياب للإحرام القطن ، والكتاب البياض ( 1 ) ، وإنما يكره التكفين في

الكتان ، ولا يكره الإحرام في الكتان .

وجميع ما تصح الصلاة فيه من الثياب للرجال ، يصح لهم الإحرام فيه .

فأما النساء ، فالأفضل لهن الثياب البياض ( 2 ) من القطن والكتان ، ويجوز لهن

الإحرام في الثياب الإبريسم المحض ، لأن الصلاة فيها جائزة لهن ، وإلى هذا

القول ذهب شيخنا المفيد محمد بن محمد بن النعمان الحارثي رحمه الله ، في كتابه

أحكام النساء ( 3 ) ، وهو الصحيح ، لأن حظر الإحرام لهن في الإبريسم ، يحتاج إلى

دليل ، ولا دليل على ذلك ، والأصل براءة الذمة ، وصحة التصرف في الملك

وحمل ذلك على الرجال قياس ، ونحن لا نقول به .

وأفضل الأوقات التي يحرم الإنسان فيها ، بعد الزوال ، ويكون ذلك بعد

فريضة الظهر ، فعلى هذا يكون ركعتا الإحرام المندوبة ، قبل فريضة الظهر ،

بحيث يكون الإحرام عقيب صلاة الظهر ، وإن اتفق أن يكون الإحرام في غير

هذا الوقت ، كان أيضا جائزا ، والأفضل أن يكون الإحرام ، بعد صلاة فريضة

وأفضل ذلك ، بعد صلاة الظهر ، فإن لم تكن صلاة فريضة ، صلى ست

ركعات ، ونوى بها صلاة الإحرام ، مندوبا قربة إلى الله تعالى ، وأحرم في دبرها ،

( 1 ) في ط وج : الأبيض . ( 2 ) في ط وج : بيض . ( 3 ) لا يوجد عندنا .