السرائر — الجزء ١، الصفحة ٥٣

مقدمة المؤلف

عليه السلام : لا يكون دم نفاس زمانه أكثر من زمان الحيض . هذا آخر كلام

الشيخ المفيد رحمه الله .

وقال الشيخ أبو جعفر رضي الله عنه في خطبة كتابه المبسوط : وكنت على قديم

الوقت وحديثه متشوق النفس إلى عمل كتاب يشتمل على ذلك ، تتوق نفسي

إليه ، فيقطعني عن ذلك القواطع ، ويشغلني الشواغل ، ويضعف نيتي أيضا فيه

قلة رغبة هذه الطائفة فيه ، وترك عنايتهم به ، لأنهم ألفوا الأخبار ، وما رووه من

صريح الألفاظ حتى أن مسألة لو غير لفظها ، وعبر عن معناها بغير اللفظ المعتاد

لهم ، تعجبوا منها وقصر فهمهم عنها ، وكنت عملت على قديم الوقت كتاب

النهاية ، وذكرت جميع ما رواه أصحابنا في مصنفاتهم وأصولها من المسائل ، وفرقوه

في كتبهم ، ورتبته ترتيب الفقه ، وجمعت بين النظائر ، ورتبت فيه الكتب على ما

رتب للعلة التي بينتها هناك ، ولم أتعرض للتفريع على المسائل ، ولا لتعقيد

الأبواب وترتيب المسائل وتعليقها ، والجمع بين نظائرها ، بل أوردت جميع ذلك

أو أكثره بالألفاظ المنقولة ، حتى لا يستوحشوا من ذلك ، ثم قال مادحا لكتابه :

إذا سهل الله تعالى إتمامه ، يكون كتابا لا نظير له في كتب أصحابنا ، ولا في

كتب المخالفين ثم قال : أما أصحابنا فليس لهم في هذا المعنى شئ يشار إليه ، بل

لهم مختصرات ، وأوفى ما عمل في هذا المعنى كتابنا النهاية ، وهو على ما قلت فيه .

فانظر أبقاك الله إلى كلام الشيخ رحمه الله وما قال في نهايته ، واعتذاره عما

أودعه فيها ، وقوله : قصر فهمهم عنها يعني : أصحابه فكيف يحال على الرجل

وينسب إلى أن جميع ما أورده حق وصواب لا يحل رده ، ولا خلافه ، ولا اعتبار

بالعوام العثر الذين لا نظام لهم ، ولا تحصيل عندهم ، فإن فساد كل صناعة من

فهم الأدعياء ، وقلة الصرحاء ، فطلاب الفقه كثير ، ومحصلوه قليل ، وخصوصا اليوم .

وقال الخليل بن أحمد رحمه الله : وقد كنا نعدهم قليلا وقد صاروا أقل من

القليل وروي أن الدوري المحدث قال : أردت الخروج إلى البصرة ، فصرت