السرائر — الجزء ١، الصفحة ٣٧٠

عدم لزوم التعيين في المعين بل يكفي نية القربة

يكفي فيه نية القرية فحسب ، دون نية التعيين .

عدم لزوم التعيين في المعين بل يكفي نية القربة

والصحيح ما ذهب سيدنا المرتضى رضي الله عنه إليه ، من أن كل زمان

يتعين فيه الصوم ، كشهر رمضان ، والنذر المعين ، بيوم أو أيام ، لا يجب فيه نية

التعيين ، بل نية القربة فيه كافية ، حتى لو نوى صومه ، عن غيره ، لم يقع إلا عنه ،

وإنما يفتقر إلى تعيين النية ، في الزمان الذي لا يتعين فيه الصوم .

وذكر السيد المرتضى رضي الله عنه في جواب مسألة من جملة المسائل

الطرابلسيات : الثالثة ما قوله ، حرس الله مدته ، فيمن نذر أن يصوم يوما ، يبلغ

فيه مرادا ، واتفق ذلك اليوم ، يوم عيد ، أو يوما قد تعين صومه عليه ، بنذر آخر ،

هل يجزيه صوم اليوم الذي تقدم وجوب صومه عليه بالنذر المتقدم ، عن يوم يجعله

بدلا منه ، إذا اتفق في النذر الثاني ، أم لا ؟ وهل يسقط عنه صوم اليوم الثاني ( 1 ) الذي

اتفق يوم عيد بغير بدل منه ، أم ببدل ؟ فأجاب المرتضى : بأن قال : إذا نذر صوم

يوم عليه ببعض الشروط ، واتفق حصول ذلك الشرط ، في يوم قد تعين عليه

صومه بنذر متقدم ، لنذره هذا ، فالأولى ، أن لا قضاء عليه ، لأن نذره ، تعلق بما

يستحيل ، فلم ينعقد ، وإذا لم ينعقد ، فلا قضاء ، وإنما قلنا إنه مستحيل ، لأن

صوم ذلك اليوم ، قد تعين صومه بنذر سابق ، يستحيل أن يجب بسبب آخر ،

فكأنه نذر ما يستحيل وقوعه ، وجرى مجرى أن يعلق نذره باجتماع الضدين ،

والذي يكشف عن استحالة ما نذره ، أنه إذا قال : علي أن أصوم يوم قدوم

فلان ، فكأنه نذر صيام هذا اليوم ، على وجه يكون صيامه مستحقا بقدوم ذلك

القادم ، وهذا اليوم الذي فرضنا ، أنه متعين صومه بسبب متقدم ، يستحيل فيه

أن يستحق صومه بسبب آخر ، من الأسباب وهذا بين وهذا آخر كلام

المرتضى رحمه الله ( 2 )

( 1 ) ج : اليوم الذي . ( 2 ) رسائل الشريف المرتضى المجموعة الأولى : ص 440 .