السرائر — الجزء ١، الصفحة ٣٦٤

كتاب الصيام باب حقيقة الصوم ومن يجب عليه ومن لا يجب عليه حقيقة الصوم لغة وشرعا " وبيان شرائطه

كتاب الصيام باب حقيقة الصوم ومن يجب عليه ومن لا يجب عليه حقيقة الصوم لغة وشرعا " وبيان شرائطه

كتاب الصيام

باب حقيقة الصوم ومن يجب عليه ذلك ومن لا يجب عليه

الصوم في اللغة : هو الإمساك والكف ، يقال : صام الماء إذا سكن وصام

النهار إذا قام في وقت الظهيرة ، قال الشاعر :

خيل صيام وخيل غير صائمة * تحت العجاج وأخرى ( 1 ) تعلك اللجما

وقال آخر : صام النهار وقالت العفر .

وفي الشرع : هو إمساك خصوص ، على وجه مخصوص ، في زمان مخصوص ،

ممن هو على صفة مخصوصة .

ومن شرط انعقاده النية المقارنة فعلا أو حكما ، لأنه لو لم ينو ، وأمسك عن

جميع ذلك ، لم يكن صائما ، وقولنا : إمساك مخصوص ، أردنا الإمساك عن

المفطرات التي سنذكرها ، وأردنا على وجه مخصوص ، العمد دون النسيان ، لأنه

لو تناول جميع ذلك ناسيا لم يبطل صومه ، وقولنا : في زمان مخصوص ، أردنا به

النهار ، دون الليل ، فإن الإمساك عن جميع ذلك ليلا ، لا يسمى صوما ، وقولنا :

ممن هو على صفة مخصوصة ، أردنا به من كان مسلما ، لأن الكافر ، لو أمسك عن

جميع ذلك ، لم يكن صائما ، وأردنا به أيضا أن لا تكون حائضا ، لأنها لا يصح

منها الصوم ، وكذلك لا يكون مسافرا ، سفرا مخصوصا ، عندنا ، لأن المسافر

لا ينعقد صومه الفرض ، وقولنا : من شرطه مقارنة النية له ، فعلا أو حكما ، معناه :

( 1 ) ج : وخيل .