السرائر — الجزء ١، الصفحة ٣٤٩

باب صلاة المريض والعريان وغير ذلك من أمكنه القيام معتمدا فليصل قائما " وإلا فجالسا "

فإذا لم يقدر على ذلك ، فليركع جالسا ، وليسجد مثل ذلك ، فإن لم يتمكن من

السجود ، إذا صلى جالسا ، جاز له أن يرفع خمرة " مضمومة الخاء المعجمة "

وهي سجادة صغيرة من سعف النخل ، أو ما يجوز السجود عليه فيسجد عليه ،

وإن لم يتمكن من الصلاة جالسا ، فليصل مضطجعا على جانبه الأيمن ، وليسجد

ويكون على جنبه في هذه الحال ، كما يكون الميت في قبره ، فإن لم يتمكن من

السجود ، أومأ إيماء ، فإن لم يتمكن من الاضطجاع على جنبه الأيمن ، صلى

على جنبه الأيسر ، فإن لم يتمكن من الاضطجاع ، فليستلق على قفاه ، وليصل

مؤميا ، يبدأ الصلاة بالتكبير ، ويقرأ ، فإذا أراد الركوع ، غمض عينيه ، فإذا أراد

رفع رأسه من الركوع ، فتحهما ، فإذا أراد السجود ، غمضهما ، فإذا أراد رفع رأسه

من السجود ، فتحهما ، فإذا أراد السجود ثانيا غمضهما ، فإذا أراد رفع رأسه

ثانيا ، فتحهما ، وعلى هذا يكون صلاته .

والموتحل ، والغريق ، والسابح ، إذا دخل عليهم وقت الصلاة ، ولم يتمكنوا

من موضع يصلون فيه ، فليصلوا إيماء ويكون ركوعهم وسجودهم بالإيماء ، على

ما قدمناه ، فيما مضى ، ويلزمهم في هذه الأحوال كلها ، استقبال القبلة ، مع

الإمكان ، فإن لم يمكنهم ، فليس عليهم شئ .

وإذا كان المريض مسافرا ، ويكون راكبا ، جاز له أن يصلي الفريضة على

ظهر دابته ، ويسجد على ما يتمكن منه ، ويجزيه في النوافل أن يؤمي إيماء وإن لم يسجد .

وحد المرض الذي يبيح الصلاة جالسا ، ما يعلمه الإنسان ، من حال

نفس ، أنه لا يتمكن من الصلاة قائما ، وهو أبصر بشأنه ، قال الله تعالى : " بل

الإنسان على نفسه بصيرة " ( 2 ) أي حجة .

والمريض من سلس البول على ضربين ، أحدهما أن يتراخى زمان الحدث

( 1 ) القيامة : 14 .