السرائر — الجزء ١، الصفحة ٣٤٨

باب صلاة المريض والعريان وغير ذلك من أمكنه القيام معتمدا فليصل قائما " وإلا فجالسا "

ذلك ، مكان كل ركعة .

وجملة الأمر وعقد الباب ، أن صلاة الخوف التي تكون جماعة بإمام ، ويفرق

الناس فرقتين ، على ما صورناه أولا ، تقصر سفرا وحضرا ، وما عداها من صلاة

الخائفين الذين ليسوا بمجمعين ( 1 ) ، بل فرادى ، يقصرون سفرا في الركعات

والهيئات ، ويتمون حضرا ، إذا لم يكونوا في المسافة ، بل يقصرون في هيئات

الصلاة دون أعدادها .

وأما السابح في لجة البحر ، ولا يتمكن من مفارقتها ، والموتحل الذي لا يقدر

على استيفاء حدود الصلاة ، فيصلي كل واحد منهما بالإيماء ، ويتحرى التوجه

إلى القبلة بجهده ، وقد قدمنا أن جميع صلاة الخائفين والمضطرين ، إذا كانوا غير

مسافرين ، تمام في عدد الركعات الرباعيات ، وتقصير في الهيئات ، إذا كانوا

حاضرين غير مسافرين ، ما عدا القسم الأول الذي ( 2 ) يفرقهم الإمام فرقتين ، فإن

هؤلاء يقصرون الصلاة في أعدادها ، وهيئاتها ، سفرا وحضرا للآية ( 3 ) ، وباقي

الأقسام ، ويقصرون هيئاتها ، دون عدد ركعاتها ، لأن الصلاة في الذمة بيقين ، فمن أسقط

منها شيئا من جملة الركعات ، يحتاج إلى دليل ويقين في سقوطه عن ذمته .

باب صلاة المريض والعريان وغير ذلك من أمكنه القيام معتمدا فليصل قائما " وإلا فجالسا "

باب صلاة المريض والعريان وغير ذلك من المضطرين

الصلاة يختلف فرضها بحسب الطاقة ، فمن أطاق القيام ، تلزمه الصلاة

حسب ما تلزم الصحيح ، ولا يسقط عنه فرضها ، إذا كان عقله ثابتا ، فإن تمكن

من الصلاة قائما لزمه كذلك ، وإن لم يتمكن من القيام بنفسه ، وأمكنه أن

يعتمد على حائط ، أو عصا ، أو عكاز ، فليفعل ، وليصل قائما ، لا يجزيه غير ذلك ،

فإن لم يتمكن من ذلك ، فليصل جالسا ، وليقرأ ، فإذا أراد الركوع ، قام ، فركع ،

( 1 ) في ط وج : بمجتمعين . ( 2 ) في ط وج : الذين . ( 3 ) النساء : 102