السرائر — الجزء ١، الصفحة ٣٢٧

لا يجوز تقصير الصلاة في سفر المعصية ويجب في سائر الاسفار

ويستحب لأهل الخصب ، أن يدعو لأهل الجدب ، فإن خرجوا فسقوا قبل

أن يصلوا صلوا شكرا لله تعالى ، فإن صلوا ولم يسقوا ، خرجوا ثانيا ، وثالثا ، لأنه

لا مانع من ذلك .

وإذا نضب ماء العيون أو مياه الآبار ، جاز صلاة الاستسقاء ، لأنه لا مانع

من ذلك .

ولا يجوز أن يقول مطرنا بنوء كذا ، لأن النبي عليه الصلاة والسلام نهى عن ذلك .

باب صلاة المسافر في أن السفر على أربعة أقسام

باب صلاة المسافر

لا يجوز تقصير الصلاة في سفر المعصية ويجب في سائر الاسفار

السفر على أربعة أقسام : واجب مثل الحج والعمرة ، وندب مثل الزيارات

وما أشبهها ، ومباح مثل تجارة ، وطلب معيشة ، وما أشبه ذلك فهذه الأنواع الثلاثة ،

كلها يجب فيها التقصير في الصوم والصلاة ، والرابع سفر معصية ، مثل سفر الباغي ،

والعادي ، أو سعاية ، أو قطع طريق ، أو إباق عبد من مولاه ، أو نشوز زوج من

زوجها ، أو اتباع سلطان جائر في معونته وطاعته مختارا ، أو طلب صيد للهو

والبطر ، فإن جميع ذلك ، لا يجوز فيه التقصير ، لا في الصوم ولا في الصلاة ،

فأما الصيد الذي لقوته ، وقوت عياله ، فإنه يجب فيه التقصير في الصوم

والصلاة .

فأما إن كان الصيد للتجارة دون الحاجة للقوت ، روى أصحابنا بأجمعهم

أنه يتم الصلاة ، ويفطر الصوم ( 1 ) .

وكل سفر أوجب التقصير في الصلاة ، أوجب التقصير في الصوم ، وكل سفر

أوجب التقصير في الصوم ، أوجب تقصير الصلاة ، إلا هذه المسألة فحسب ،

للإجماع عليها ، فصار سفر الصيد ، على ثلاثة أضرب ، وكل ضرب منها ، يخالف

( 1 ) مستدرك الوسائل : الباب 7 من أبواب صلاة المسافر ، ح 2 .