السرائر — الجزء ١، الصفحة ٣١٤

صلاة أمير المؤمنين وفاطمة عليهما السلام وسائر الصلوات الواردة

للبنادق ، وكذا شيخنا المفيد في رسالته ، إلى ولده ( 1 ) لم يتعرض للرقاع ولا

للبنادق ، بل أورد روايات كثيرة فيها صلوات وأدعية ، ولم يتعرض لشئ من

الرقاع ، والفقيه عبد العزيز بن البراج رحمه الله أورد ما اخترناه ، فقال : وقد ورد في

الاستخارة وجوه عدة ، وأحسنها ما ذكرناه ، وأيضا فالاستخارة في كلام العرب

الدعاء ، وهو من استخارة الوحش ، وذلك أن يأخذ القانص ولد الظبية فيعرك

أذنه ، فيبغم ، فإذا سمعت أمه بغامه ، لم تملك أن تأتيه ، فترمي بنفسها عليه ،

فيأخذها القانص حينئذ .

قال حميد بن ثور الهلالي ، وذكر ظبية وولدها ، ودعاؤه لها لما أخذه

القانص ، فقال :

رأت مستخيرا فاستزال ، فؤادها * بمحنية تبدو لها وتغيب

أراد رأت داعيا ، فكان معنى استخرت الله ، استدعيته إرشادي .

وكان يونس بن حبيب اللغوي يقول : إن معنى قولهم استخرت الله ،

استفعلت من الخير ، أي سألت الله أن يوفق لي خير الأشياء التي أقصدها ، فمعنى

صلاة الاستخارة على هذا أي صلاة الدعاء .

وإذا عرض للإنسان حاجة فليصم الأربعاء والخميس والجمعة ، ثم ليبرز

تحت السماء في يوم الجمعة ، وليصل ركعتين ، يقرأ فيهما بعد الحمد مائتي مرة ،

وعشر مرات قل هو الله أحد على ترتيب صلاة التسبيح ، إلا أنه يجعل بدل

التسبيح في صلاة جعفر خمس عشرة مرة قل هو الله أحد في الركوع والسجود ،

وفي جميع الأحوال ، فإذا فرغ منها ، سأل الله تعالى حاجته ، فإذا قضى حاجته ،

فليصل ركعتين ، شكرا لله تعالى ، يقرأ فيهما ، الحمد وإنا أنزلناه ، أو سورة قل هو

الله أحد ، ثم ليشكر الله تعالى على ما أنعم به عليه ، في حال السجود والركوع

( 1 ) رسالة الشيخ المفيد : لم نعثر عليه .