السرائر — الجزء ١، الصفحة ٢٧٩

فيمن أجنب في المسجدين

ويكره أن يكون في المساجد محاريب داخلة في الحائط .

وينبغي أن يكون الميضاة على أبوابها ، ولا يجوز أن تكون داخلها .

وإذا استهدم مسجد فينبغي أن يعاد مع التمكن من ذلك ، فإن لم يتمكن

من إعادته فلا بأس باستعمال آلته في بناء غيره من المساجد

ولا يجوز أن يؤخذ شئ من المساجد ، لا في ملك ولا في طريق .

ويكره الجواز فيها ، وجعل ذلك طريقا ليقرب عليه ممره .

وينبغي أن تجنب المجانين والصبيان ، والضالة ، وإقامة الحدود ، وإنشاد

الشعر ، ورفع الأصوات إلا بذكر الله تعالى .

ولا بأس بالأحكام فيها ، وليس ذلك بمكروه ، لأن أمير المؤمنين عليه السلام

حكم في جامع الكوفة ، وقضى فيه بين الناس ، بلا خلاف ، ودكة القضاء إلى

يومنا هذا معروفة ، وقد قال شيخنا أبو جعفر الطوسي رحمه الله في نهايته : ينبغي

أن تجنب المساجد الأحكام ( 1 ) ورجع عن ذلك في مسائل الخلاف ( 2 ) وهذا هو

الصحيح ، وإنما أورد ما رواه من أخبار الآحاد ، ولو لم يكن الأمر على ما قلناه ،

كان يكون مناقضا لأقواله .

ولا يجوز التوضؤ من الغائط والبول وإزالة النجاسات في المساجد ، ولا بأس

بالوضوء فيها من غير ذلك .

ويكره النوم في المساجد كلها وأشدها كراهة المسجد الحرام ، ومسجد

الرسول صلى الله عليه وآله .

فيمن أجنب في المسجدين

وإذا أجنب الإنسان في أحد هذين المسجدين ، تيمم من مكانه على طريق

الوجوب ، ثم يخرج على ما قدمناه ، ولا يلزمه ذلك في غيرهما .

ويستحب كنس المساجد ، وتنظيفها ، والإسراج فيها .

( 1 ) النهاية : في باب فضل المساجد والصلاة فيها . ( 2 ) الخلاف : كتاب القضاء ، مسألة 4 .