السرائر — الجزء ١، الصفحة ٢٢٦

سجود التلاوة وأحكامه

ولا بأس بأن تكون أعضاء السجود غير الجبهة مستورة ، وتقع على غير ما يجوز

السجود عليه ، وإن كانت بارزة ، وعلى ما تقع عليه الجبهة كان أفضل .

وينبغي أن يكون موضع سجوده مساويا في العلو والهبوط لموضع قيامه ،

ويقول في السجود : اللهم لك سجدت ، وبك آمنت ، ولك أسلمت ، وعليك

توكلت ، وأنت ربي ، سجد لك وجهي ، وجسمي ، وشعري وبشري ، ومخي ،

وعصبي ، وعظامي ، سجد وجهي للذي خلقه وصوره ، وشق سمعه وبصره ،

تبارك الله أحسن الخالقين ، سبحان ربي الأعلى وبحمده .

الواجبة واحدة ، والمستحب ثلاث ، والأفضل خمس ، والأكمل سبع ، وقد

ذكرنا فيما تقدم فقه ذلك .

سجود التلاوة وأحكامه

سجود التلاوة في جميع القرآن مسنون إلا أربع سور ، فإن فيها سجودا واجبا ،

على ما قدمناه على القاري والسامع والمستمع وهو الناصت .

وذهب شيخنا أبو جعفر في مسائل خلافه ، إلى أنه يجب على القاري

والمستمع ، دون السامع ، وهو اختيار الشافعي ( 1 ) ، فأما باقي أصحابنا ، لم يفصلوا

ذلك ، وأطلقوا القول بأن سجود أربع المواضع يجب على القاري ومن سمع ، وهو

الصحيح ، وعليه إجماعهم منعقد .

وروى أبو بصير ، ( 2 ) ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إذا قرئ شئ من

العزايم الأربع فسمعتها ، فاسجد وإن كنت على غير وضوء وإن كنت جنبا ،

وإن كانت المرأة لا تصلي ، وسائر القرآن أنت فيه بالخيار إن شئت سجدت ،

وإن شئت لم تسجد .

وينبغي للمرأة إذا أرادت السجود أن تجلس ، ثم تسجد لا طية بالأرض ،

( 1 ) كتاب الخلاف : كتاب الصلاة ، مسألة 179 . ( 2 ) الوسائل : كتاب الصلاة ، الباب 42 من أبواب قراءة القرآن ، ح 2 .